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“幸福之路(.shg.tw)”
!
烦闷,以人类行为的一个因子而论,我觉得太不受人重视了。
我相信,它曾经是历史上各时代中重要动力之一,在今日尤其是如此。
烦闷似乎是人类独有的情绪。
野兽被拘囚时,固然是无精打彩,踱来踱去,呵欠连连;但在自然的情态中,我不信它们有类乎烦闷的境界。
它们大半的时间用在搜索敌人或食物,或同时搜索两者;有时它们交配,有时设法取暖。
但即使它们在不快乐的辰光,我也不以为它们会烦闷。
也许类人猿在这一点上象在许多旁的事情上一样同我们相似,但我既从未和它们一起过活,也就无从实验了。
烦闷的特色之一,是眼前摆着“现状”
,想象里又盘旋着“另外一些更愉快的情状”
,两者之间形成一个对照。
烦闷的另一要素,是一个人的官能必不专注于一事一物。
从要你性命的敌人那里逃跑,我想当然是不愉快的,但决不令人纳闷。
一个人逢到引颈待戮的时候不会觉得烦闷,除非他有超人的勇气。
在类似的情形中,没有人在初进上院的处女演说中间打呵欠,——除了己故的特洪夏公爵,他是为了这件出人意料的举动而赢得上院同僚的敬重的。
烦闷在本质上是渴望发生事故,所渴望的不一定是愉快的事情,只要是一些事情,能使烦闷的人觉得这一天和别一天有些不同就行。
一言以蔽之,烦闷的反面不是欢娱,而是兴奋。
兴奋的欲望在人类心中是根深蒂固的,尤其是男性。
我猜想,这欲望在狩猎社会的阶段里要容易满足得多。
行猎是兴奋的,战争是兴奋的,求偶是兴奋的。
一个野蛮人,遇到一个身旁有丈夫睡着的女人,就会设法犯奸,虽然他明知丈夫一醒他便要送命。
此情此景,我想决不令人纳闷。
但人类进入农业阶段时,生活就开始变得黯淡乏味了,只有贵族还留在狩猎的阶段直到如今。
我们听到很多关于机械管理如何可厌的话,但我想旧式耕作的农业至少也同样可厌。
的确,我和一般博爱主义者抱着相反的见解,以为机械时代大大地减少了世界上的烦闷。
以薪水阶级论,工作时间是不孤独的,夜晚又可消磨在各种娱乐上面,而这在老式的乡村中是不可能的。
再看中下阶级的生活变化。
从前,晚饭以后,当妻女们把一切洗涤打扫完后,大家团团坐下,来享受那所谓“快乐的家庭时间”
。
那就是:家长矇眬入睡,妻子编织着活计,女儿们却在暗暗赌咒,宁愿死去或者到北非洲去。
她们既不准看书,又不准离开房间,因为在理论上说,那时间是父亲和女儿们谈话的,而谈话必然是大家的乐趣所在。
倘使运气,那末她们终于嫁了人,有机会使她们的孩子挨受一个和她们挨受过来的同样黯淡的青春。
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