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秦朝未做任何解释,也解释不通。
‘一剑流’的修炼有些像‘嫁衣神功’,练成之后,又需全忘记,然后再练成,再全忘记,然后再练成,才算真正修炼成功。
练成很难,忘记亦难,忘记之后再次修炼比第一次难上加难,想忘记也比第一次难上加难。
又忘了之后,想再练成比第二次难上加难,想再忘记也比第二次难上加难,特别是最后一次修炼,更加地难上加难,因为忘得太干净,简直无从下手。
秦朝当初修炼‘一剑流’并非是为提升剑术。
内功是其它武功的基础,若无内功,剑术再高威力也十分有限,根本不值得花费那么多时间和精力修炼。
与那些高科技武器比,剑术更是不值一提。
秦朝修炼‘一剑流’主要是为了提升道术。
他认为道包容一切,道术包容剑术,可以说,剑术是道术的基础之一。
道术的基础打得越牢,就越接近高级的道术。
不修炼剑术,道术的理论再高也都是空谈,就像《孙子兵法》等理论不可谓不高,但读了之后真正懂得打仗的人却不见几个,原因就是由于太过于纸上谈兵,实践太少。
为什么研究道术?
为的是打开神秘之门,掌握超自然的力量。
当然,这只是基础的目标。
但是,只有先把基础打牢,才能更容易通往更高的目标,才不会轻易摔倒,进可攻,退可守。
否则,别谈更高的目标,也不说基础的目标,只说更基础的目标,也就是‘一剑流’。
既然连‘一剑流’都不能掌握,都觉得难之又难,何况那些更高的目标呢!
野心再大,也得先抛在一边,脚踏实地,从基础做起。
在《剑术新解》中,‘一剑流’和‘万剑流’并不是最高的剑术,在它们之上还有‘剑道流’和‘剑术流’。
‘剑道流’包含了‘一剑流’。
‘剑术流’包含了‘万剑流’。
这些还只是理论,未经验证的理论。
他虽然掌握了‘一剑流’,可对于‘剑道流’而言,不过才刚刚开始。
秦朝很清楚他在剑术上的长与短,如果说‘一剑流’是语文,‘剑术流’是数学,那他的语文成绩能打九十九分,而数学成绩却只有可怜的一分。
语文成绩好,不代表数学成绩也好。
剑术并不能简单地一概而论。
无量剑派的人擅长的是无量剑法,而秦朝擅长的是‘一剑流’。
可以说,在剑术上各有所长,各有所短。
而在实力方面,那只有比过才知道。
因为实力的计算更加的复杂,影响实力发挥的因素更多,武功、环境、智慧等等,不胜枚举。
为什么不走‘万剑流’?
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