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“保护神”
并不是那么难求,关键看你怎么求?
学佛人总是能说出一些非学佛人所不能理解的知见。
学佛的人认定向善与悟道是正确的人生方向,把超越六道轮回,种植圣因,成就福慧当成圆满人生的目标!
而不学佛的人则不会有这种思想观点。
我娘认为,我所见到的白胡子老人很可能就是一个仙人或者是一位道人!
我爹则接过我娘的话说:“如果说是个道人还有可能,你说他有可能是个仙人,仙人,什么叫仙人?这个世上有仙人吗!
你别迷信好不好!”
我娘说:“我也说不清仙人是怎么回事,我听人家说,这个世上的有道之人就是仙人!”
看到我今天的心情变好了,我爹叫真的犟劲儿也上来了,前几天在我抑郁的时候,我爹和我娘都打蔫儿了,无论我娘说什么他都言听计从,从不和我娘发生争执,即使有不同想法和意见,他也是搁置在心里头一言不发,唯恐他的言语进一步刺激我不良的心情。
这就是爹娘,儿子在他们的心目中多么重要是不言而喻的;他们随着我的心情抑郁而抑郁,随着我的心情好转而好转,随着我的心情变化而变化。
天下所有的爹娘可能都是这样,如同老话说的,“子女是爹娘的心头肉”
。
每个人都有自私的一面,然而对待自己的子女,几乎所有的父母又都是无私的。
世间的夫妻之爱和男女之情是不是纯洁我说不清楚,但是,世上的父爱和母爱应该是最为纯洁的。
不仅人是这样,就连所有动物的母爱同样是纯洁无暇的,这种爱是本能的、天生的、天然的。
如果没有这种爱,人类就不会一代又一代的延续,自然界的物种也不会一代又一代的生生不息。
每个人都知道感恩和报恩的道理,可是,当父母老了的时候,当父母真正需要我们关心照顾的时候,又有多少人能够做得很好呢?无论做得好还是不好,人尚且有报恩的思想意识,而某些动物,如人们所说的畜生,竟然连报恩的意识都没有,我们不知道动物的记忆力如何,也不知道若干年之后动物们是否还记得生他养他的父母。
一个母性动物一生当中会生育一大群子女,但是,当这个优秀的母亲老去或濒临死亡的时候,它不会召唤任何子女来为它守孝,哪怕是为它猎取一口食物或是喂它一口水。
然而,当它生育的子女生病或夭折的时候,母性的焦急和悲伤却是难以言表的,尤其当有外敌入侵时,母性甚至会用自己的生命去保护它幼小的“孩子”
。
这就是天性和本能,这就是最纯洁的无私,世上还有什么比这种无私更伟大吗!
说起仙人和道人,父亲进一步向母亲追问:“什么叫仙人?什么叫有道之人,你见过仙人和有道之人啥样?”
母亲说“长福说的这个人就不是个凡人,肯定是个有道之人!
你想啊,咱们庄那些七八十岁的老人走起路来大都颤颤巍巍,有的还要拄着拐杖才能走路。
长福说的这位老人仙风道骨,走起路来轻飘飘的,哪里会是一个凡人呀!
这分明就是一个有道的仙人呀!”
说起仙人,我倒是想起我曾经看过的一本书,这本书中对仙人和道教进行了很好的诠释。
书中说仙人也就是神仙,是中国本土的信仰。
比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。
仙人概念在中国原始社会就已存在,甚至更久远。
仙人信仰在中国早在道教产生之前就有了,后来被道教继承,神仙分为两类:一类是道生神。
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