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手工羊毛地毯就是引人注目的一种羊毛纺织品。
现世界里,新疆和田的羊毛地毯具有独特的民族风情和精巧的工艺水平,品种也很丰富,有360道、400道、450道、540道、720道、900道等。
人民大会堂、香港澳门回归庆典都有和田地毯的身影。
地毯产业已成为和田重要的支柱产业。
除了新疆地毯,波斯地毯等品牌也很有名。
这些地毯都是纯手工制作,网上都可以查到制作过程的详尽资料。
李松抽时间回到出租屋,下载了这些手工地毯的相关资料并打印出来,足足有好几百页。
由于这些资料是要拿给新世界的晋朝人看的,所以李松特地选择了繁体打印。
现世界里,手工制作地毯有很高收益,李松相信通过正确的引导,游牧民族也能做到。
也许将来在新世界里,一个游牧民族家庭一年做一个这样的地毯,卖给中原的豪门大户,就足够日常购买些铁器、茶叶、瓷器、布匹等用品了。
而羊毛围巾、羊毛手套、羊毛衫之类,则是一般的中原家庭买得起的。
其手工制作方法种类繁多,李松也打印了相关资料。
即使是毛线本身,也肯定受中原百姓欢迎。
李松知道,现代社会不少女孩子都是打得一手好毛线衣的,中原百姓也可以形成这股潮流啊。
为此李松还专门下载了各种织毛衣教程和图解,打印出来。
游牧民族的羊毛资源无疑极其丰富,甚至可以说是无穷无尽的。
以前几乎没得到任何利用,白白浪费了,如今却可以成为发家致富的源泉。
以前游牧民族经常与中原地区发生冲突,很重要的一个原因是:游牧民族没有可拿来交换的商品,情急之下往往依靠武力。
游牧民族虽然有大量的牛羊,但是用牛羊来交换是不能持久的,李松在茶卡盐湖时就观察到,牧民们在赚到了日常生活费用后,就不舍得再卖牛羊了。
如果游牧民族的普通百姓靠手工制作羊毛纺织品就能赚钱,买到自己想要的东西,谁还愿意打仗呢?如此,不就天下太平了吗?这才是根本性的解决方案!
这几天,几乎每天下午,李松都要回到出租屋打印资料,好在距离很近,倒也方便。
不过最后打印出来的繁体资料足足有40多千克重了,这次光带这些回去就够沉了,已经带不了其他东西了。
李松心想:“这么多的资料,这下回去后可有得忙的了。”
李松也知道,在互联网的世界里,“毛线”
可并不仅代表着羊毛制成品,而是别有含义。
“好好的毛线一词,却被挪用到了怪怪的地方。”
李松叹了口气。
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