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前,地主家的孩子学习成绩总是比贫下中农出色,因为他们除了升学离开农村外,别无出路。
这一点说来不足为奇,因为在中世纪的欧洲,犹太人在商业方面也总是比较出色。
但是在“文化革命”
里,升学又不凭学习成绩,所以黑五类就变得绝无希望。
我所见到的地主就是这样的。
假如我宣扬我的所见所闻,就有可能遇到遇罗克先生的遭遇——被枪毙掉,所以我没有宣扬它。
现在中国农村已经没有地主富农这些成分了,一律改称社员。
这样当然是好多了。
到了我考大学那一年(当时我已经二十六岁),有一天从教育部门口经过,看到有一些年轻人在请愿。
当时虽然上大学不大看出身了,但还是有些出身坏到家的人,虽然本人成绩很好,也上不了大学。
后来这些人经过斗争,终于进了大学。
其中有一位还成了我的同班同学。
这位同学的出身其实并不坏,父母都是共产党的老干部。
他母亲在“文化革命”
里不堪凌辱,自杀了。
从党的立场来看,我的同学应当得到同情和优待,但是没有。
人家说,他母亲为什么死还没有查清。
等到查清了(这已是大学快毕业的事了),他得到一笔抚恤金,也就是几百块钱吧,据我所知,我的同学并不为此感激涕零。
以上所述,就是我对出身、血统这件事的零碎回忆。
也许有助于说明“血统”
是怎样的一回事。
总起来说,我以为人生在世应当努力,应该善良,而血统这种说法对于培养这些优良品质毫无帮助。
除此之外,血统这件事还特别的荒唐。
但是,现实,尤其是历史与我怎样想毫无关系。
因此就有了这样的事:在“文化革命”
里,艾君这样一个正在上小学的女孩子,她的命运和她的外祖父——一位国民革命的元勋(但是这一点在当时颇有争议),她的父亲——一位前国民党军队的炮兵军官,紧密地联系在一起了。
这本书就在讲这些事——艾君当时是怎样一个人,她的外祖父,她的父母又是怎样的人。
拿破仑曾说:世间各种书中,我独爱以血写成者。
假如你是拿破仑这样的读者,就会喜欢这本书。
*《血统》,艾晓明著,花城出版社出版,1994年4月。
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