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“王小波集(全8本)(..)”
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《血统》序
艾晓明请我给她的新作写序——像这样的事求到我这无名之辈头上,我想她是找对了人。
我比艾君稍大一些,“文化革命”
开始的时候是个中学生。
我的出身当时也不大好,所以我对她说到的事也有点体验。
我记得“文化革命”
刚开始时,到处都在唱那支歌——老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋——与此同时,我的一些同学穿上了绿军装,腰里束上了大皮带,站在校门口,问每个想进来的人:“你什么出身?”
假如回答不是红五类之一,他就从牙缝里冒出一句:“狗崽子!”
他们还干了很多更加恶劣的事,但是我不喜欢揭别人的疮疤,而且那些事也离题了。
我说的这件事很快就过去了。
我的这些同学后来和我一起去插队,共过患难以后,有些成了很好的朋友,但是我始终以为他们那时的行为很坏。
“文化革命”
是件忽然发生的事,谁也没有预料到,谁也不可能事先考虑遇到这样的事我该怎么做人。
我的这些同学也是忽然之间变成了人上人——平心而论,这是应该祝贺的,但这却不能成为欺压别人的理由。
把“狗崽子”
三个字从朝夕相处的同学嘴里逼出来,你又于心何忍。
我这样说,并不等于假如当年我是红五类的话,就不会去干欺压别人的事。
事实上一筐烂桃里挑不出几个好的来,我也不比别人好。
当年我们十四五岁,这就是说,从出世到十四岁,我们没学到什么好。
我在北方一个村里插队时(当时我是二十二岁),看到村里有几个阴郁的年轻人,穿着比较干净,工作也比较勤奋,就想和他们结交。
但是村里人劝我别这么做,因为他们是地主。
农村的情况和城里不一样,出身是什么,成分也是什么。
故而地主的儿子是地主,地主的孙子也是地主,子子孙孙不能改变。
因为这个原因,地主的儿子总是找不到老婆。
我们村里的男地主(他们的父亲和祖父曾经拥有土地)都在打光棍,而女地主都嫁给了贫下中农以求子女能改变成分。
我在村里看到,地主家的自留地种得比较好,房子盖得也比较好。
这是因为他们只能靠自己,不能指望上面救济。
据说在“文化革命”
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