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第18章 蔺晨说科举（第4页）

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蔺晨想了想，点点头说道：“以你天资，倘若浪费一年，的确有些可惜。”

“这样吧，我先给你说说科举一事。”

蔺晨组织了一下语言，开口说道：“乡试主要针对蒙童学子，所以圣人们经过十数年时间试验之后，最终确定为经义和诗词两科。”

“你考过了童生乡试，恐怕也看出来了。”

“乡试的题目相对简单。”

“但乡试过后，大凡能够成为童生的，都是拥有了一定知识基础之人，而且，成为童生之后经过圣院文气洗礼，他们无论身体还是智慧，都会得到一定程度上的强化。”

“所以，县试就提高了许多难度。”

“对比一下你就知道了，乡试只需一本正经即可，但县试涉及的知识范围，就要宽了太多太多，基本上来说，所有的儒道圣人经典都有可能考到。”

“乡试名为经义和诗词两科。”

“但实际上，乡试的所谓经义，就是最简单的阅读理解，只有诗词一科难度相对很大，告诉你一个额外消息，其实科举最开始那数年，乡试是不考诗词一科的。”

“但是你也知道，诗词对于我们人族有着不可忽缺的巨大作用，所以后来，圣人们才把诗词一科加入了乡试必考范围。”

“当然，现在要给你说清楚诗词的作用有多大有多大，估计你还有些难以理解，等你今后接触到异族之后，你就会更清晰的认识到了。”

蔺晨看了看余贤，见他态度端正，才继续说道：“到了县试，因为童生文人有了一定根基，而且从童生到秀才这个阶段，才是文道真正打基础的阶段，所以圣人们才把考试范围放开大部分。”

“众圣经典的作用不言而喻，所以科举制度也是以此为根基。”

“因此，县试三科圣言、经义和诗文便应运而生，县试的圣言，实际上就是乡试的经义，只不过知识范围要更加宽广的多。”

“而县试的经义，那就是真正的经义了。”

“不像乡试那般，仅仅只是圣言之译文。”

“只有将儒学众圣之经典读通读透，并且深刻理解之后，才有可能通过，不过话又说回来，童生文人毕竟基础浅薄，所以经义只是比乡试高深了许多，其本质上还是圣言译文，只是要求比较高罢了。”

“总结来说，无论是乡试还是县试，其实都是基础考试，最终目的是以学习知识，以拓宽知识面为主。”