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因此,每逢夏秋之时,登山览胜者与朝山香客络绎不绝。”
大家在拔仙台休息片刻,然后继续游览。
在拔仙台北下岩崖上,有一天然岩洞,万年不融冰洞。
洞深约三丈有余、高一丈许。
洞顶有岩隙滴水,湿冷阴森,供有太白山神主三尊,系生铁铸像。
因这里气候特寒,滴水出岩隙即成钟乳石状冰柱,终年不融,古人们称其为“万年不融冰洞”
。
一行人离开拔仙台所在,越梁南下陡路十里许至二太白海。
二太白海形似朝笏,面积不大,但湖面结冰,看似深不可测。
再下二里许至三太白海,三太白海位于槽谷,形似玉如意。
但这两个冰蚀湖都不及大太白海壮观。
站在三太白海不远处,建云方丈说:“昨晚听太白禅寺住持了然大和尚说,大太白海景色冠绝,在天气晴朗之时,湖水清澈如镜,冰凉沁人心脾,湖光山色,令人陶醉。
多雨季节湖水满溢,沿谷乘奔驭风而下,鸣声震耳,遐迩可闻。
大太白海天气瞬息变化无常,湖面忽儿雾气弥漫,咫尺物不相见,忽儿雾散清明,青山湖光依旧,民间俗称此雾为“神帐子”
。
更令人惊异的是,每逢盛夏登临此地,常见湖边有一种小鸟,名白顶溪鸲,其大小类燕子,背乌黑、腹部红褐,头顶有一白色斑纹,鸣声“啾啾”
,飞行敏捷,时而划过湖面,如蜻蜓点水;时而伫立岩上,形态自若,逗人喜爱。
白顶溪鸲以水中浮游生物或小树叶为食,所以常激搏水面捕食觅饵。
唐代文学家韩愈有“鱼虾可俯掇,神物安敢寇,林柯有脱叶,欲堕鸟惊救,争唧弯环飞,投叶急哺彀”
之诗句,极言“神鸟”
衔湖面落叶之情状。
宋人朱弁在《风月堂诗话》中也描述:“此湫林间阴森,水面湛然,鱼游水面不怖人,人莫敢取者。
林间落叶,鸟辄唧去,远弃之,终年无一叶能堕波上者。”
于是乎,人们就把这种少见的现象——小鸟衔落叶,更加神秘化了。
相传下来,便称此鸟为“净水童子”
,并说“有片叶寸荑鸟必衔去”
。
唐贞观年间,天气大旱,京兆尹韩皋取湖水祈雨巧应;宋代,苏轼任凤翔府签判时曾撰《太白山祷雨记》文。
由是之后,登山取水祈雨便成习俗,风糜于世。”
张三丰听后叹口气道:“可惜我们昨晚到达时天已黄昏,还没有来得及欣赏,半夜就遇神物侵扰,不得已连夜离开。
过段时间,我还会再来大太白海,一则叩谢冒然侵犯之罪,二则仔细瞻仰神境,以了心愿。”
建云方丈说:“老汉也有此意,下次咱们结伴再来。
但是,夏天来最合适。”
张三丰说:“太白山神湖是内陆海拔最高、面积最大的高山湖泊,清澈明净,一尘不染,光洁可鉴,我们来此不虚此行啊!”
朱振邦插话说:“听寺庙和尚介绍,下面还有更大的湖泊玉皇池。
我们不妨也前往观之。”
众人点头赞同,一道又前往玉皇池一观。
(未完待续)
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