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第32章(第3页)

现在纽约已经有教堂,仿照我们中国人的办法,耶稣、孔子、释迦牟尼、老子、穆罕默德,都&ldo;请上坐,泡好茶&rdo;了,凡是好人都值得恭敬。

所以我最后告诉那位外国神父,不是因为我是中国人替中国的宗教辩护,而是外人没有研究深入而已。

现在我们再讲&ldo;奥&rdo;与&ldo;灶&rdo;。

为什么他们拜灶神?如果以政治哲学的思想来讲。

&ldo;民以食为天&rdo;,这是管子讲的名言。

因为饮食最值得重视,值得注意,所以拜灶神。

尤其在过去,教育不普及,讲礼治的时代,家里有灶神、财神和祖宗等神只的牌位。

中国古代的建筑,大都有这一套设计,进门一定是大厅,大厅上供祖宗牌位,有的上面写着:&ldo;天地君亲师之位&rdo;。

民国初年,牌位上的君字改成国字,看这五个字,中国人究竟信哪一个教呢?任何一教都不信,而任何一教都信。

还有财神供在卧房里,灶神供在厨房里。

&ldo;奥&rdo;是古代的家神,我们中国古代的神‐‐宗教很妙,代表中国政治组织的理想。

家里有家长,就有家神。

还有灶神,连吃饭都要管。

据说灶神一年到头,不但对家里人的行为要管,连在心里起了好念头,或动过歪脑筋,他都会记录下来,到一年终了:上天报告好坏。

所以乡下人送灶,弄块糖给他吃,送一个红包给他,以便&ldo;上天言好事,下地报吉祥。

&rdo;请他上天报告时,多替家里讲讲好话,回来时候多赐些福祉。

所以在腊月二十三以后,一直等到第二年初四之间,他在天上还未回来以前,不在家里的时候,偶尔背后轰他一下,暗地里幽默他几句。

中国民间这些神话故事,现代也可以归到&ldo;民俗学&rdo;。

要了解这些,起码要看《荆楚岁时记》这本书,尤其是南方‐‐长江南北过年过节的风俗,这本书大概都有了。

在人世间的社会上有里长、乡长、区长。

在看不见的一面,便有土地、城隍等神。

城隍归谁管?归阎王管。

阎王去归玉皇大帝管,玉皇大帝归谁管?玉皇大帝的妈妈‐‐瑶池圣母。

由此看来世界上的宗教,最高都是女神。

天主教来个圣母,佛教的观音菩萨,中国的瑶池圣母。

所以女性还是最伟大。

同时也可知人们讲了半天的宗教,尽管教理和教条如何如何的,但他们最后还是崇拜女性的,因为母性的慈爱毕竟是最伟大的。

像这样一个宗教组织,无所不包,代表了中国人的政治哲学思想。

所以天与人是一贯的。

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