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第三十四章 最后的智斗决裂潘神四(第4页)

在《圣经》中,无花果树是一个具有丰富含义的意象。

亚当夏娃在明智之后是以无花果叶来遮羞的,这将该树与文明的暗喻联系起来。

耶稣曾经诅咒过一棵开满绿叶却不结果子的无花果树,导致这棵树连根都枯干了。

众多圣经诠释家认为这里无花果树暗指以色列。

基督的诅咒是在预言以色列即将亡国,以色列人将要流散到全世界。

在影片中,我们不妨认为枯朽的无花果树代表着1944年的西班牙,或者整个欧洲文明。

作为革命者的奥菲利娅,要从衰败的欧洲文明中找出能打败敌人、建立新世界的钥匙。

再接下来,潘神吩咐把上尉新生的婴儿带到迷宫中,以完成奥菲利娅的“寻父”

和“还乡”

在这里,我们很容易就把这个新生儿与新的人类社会联想起来。

革命的理想,就是要建立一个新的社会。

父亲——旧世界的统治者,希望他继承衣钵;姐姐(默西迪丝)——旧世界的反叛者,希望把他带到一个新的世界。

最后,姐姐的同盟者——游击队得到了这个孩子,并一枪了断了他与父亲的联系。

这几乎就是西班牙真实历史的翻版。

胡安·卡洛斯自中学时代便被独裁者弗朗哥带在身边教养,并被指定为继承人。

但他与弗朗哥具有完全不同的政治立场。

当他继位成为国王之后,就开始了全面的民主化改革,将西班牙带入一个全新的社会。

胡安·卡洛斯国王就是那个与独裁者父亲一刀两断的新生儿。

潘神要求用婴儿的几滴血打开回乡之门,奥菲利娅坚定地拒绝了。

她不愿让下一代留一滴血,自己却付出了生命的代价。

也许好多读者会想,小姑娘如果稍微“灵活”

一点,比如,让婴儿献出几滴血,或乖乖地把婴儿还给上尉,就不会丢掉性命了。

其实,她的执拗,正是要完成一个革命者的归宿。

革命就是要以剑和血去打开通往天国之门,这既包括“敌人”

的血,也包括自己的热血!

献出自己鲜血的奥菲利娅,完成了一个类似于基督受难的过程,终于回到了“父亲”

的身边。

这是一个标准的《圣经·启示录》的场景,在神的殿堂里,父神高居其中,神子坐于其旁,将要统治世界若干年。

革命者奥菲利娅,成为基督教式的千年王国的统治者。

如果我们了解欧洲思想史上各种激进政治理想(如乌托邦)与《圣经·启示录》的渊源,就更能理解这个转变了。

历代革命者追求的完美的理想王国,本来就肇始于《启示录》中的千年王国。

纵观这个过程,从思想的启蒙(补眼),到革命的行动(找钥匙,取短剑),到流血牺牲(死亡),建设新社会(争夺婴儿),最后实现理想王国(回乡),奥菲利娅在她的魔幻与现实世界中几近走完了一次完整的革命。

这里唯一缺失的,是消灭革命的敌人。

小姑娘作为一个温和的左派,让她去完成这个任务,似乎不合其政治立场。

在剧中,导演让她的游击队朋友替她完成了。

而在现实中,西班牙后来的民主化,是以和平的方式实现的,弗朗哥的党徒几乎没有受到惩罚。

左派与右派在渐进改革中消弭了长达半个世纪的血海深恨。

而现在虽然有了自己的介入后,许多原本剧情中情节并没有发生。

但是本质还是一样的啊!

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