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周易哲学解读 导说第四篇二十四（第2页）

。

那么《太玄》到底说的是什么呢？我们摘其其中两首并附注解者的解文看说的是什么？

如：

“─、─、┄、┄（这四个划道是上下重叠的四联体。

笔者注）

狩：阳气强内而弱外。

物威扶狩而进乎大。

初一：自我匍匐，好是冥德。

测曰：匍匐冥德，若无行也。

次二：荧狩狧狧，不利有攸往。

测曰：荥狩狧狧，多欲往也。

次三：卉炎于狩，宜于丘陵，测曰：狩于酒食，仕无方也。

次四：狩于酒食，肥无誉。

测曰：卉炎丘陵，短临长也。

次五：狩有足，证坚毂。

测曰：狩有足，位正当也。

次六：独狩逝逝，处小不利大。

测曰：独狩逝逝，不可大也。

次七：白日临辰，可以卒其所闻，测曰：白日临辰，老得势也。

次八：蚤虱之狩，厉。

测曰：蚤虱之狩，不足赖也。

上九：全狩，絭其首尾，临于渊。

测曰：全狩之絭恐遇害也。”

（解）：狩，扶持帮助的意思。

初一：形容幼年爬行的样子，纯属自然状态，所以吉。

初二：有点小利益就贪图，这样的人是不能办成大事的。

初三：花卉茂盛的开着连成一片，适合于丘陵地方生长。

初四：过分的耽于洒食，又能有什么荣誉可言呢？

初五：政令体贴于民，自然有好多收成。

初六：一个人独自的力量，得不到帮助，所以小事还可以，大事就凶了。

初七：白日降临，应当很好的学习知识，明白道理。

初八：像寄生虫一样收利民脂民膏，这是危险的。

上九：此处象初一一样，又回到了匍匐前进的样子，因为是遇到危险了。”

“少：阳气澹然施与渊，物歉然能自載。

初一：冥眇，眇于谦。

测曰：冥眇，不见谦也。

次二：眇不至，怀其恤。