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丰,多故也;亲寡,旅也。
离上,而坎下也。
小畜,寡也;履,不处也。
需,不进也;讼,不亲也。
大过,颠也;姤,遇也,柔遇刚也。
渐,女归待男行也;颐,养正也。
既济,定也;归妹,女之终也。
未济,男之穷也;夬,决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也。
【白话】咸卦是迅速的意思,恒卦是持久的意思。
涣卦是离散的意思,节卦是停止奢侈,而俭约的意思,解卦是灾难慢慢解除之意,蹇卦是灾难的意思。
睽卦是乖违于外之意,家人卦是团聚于内之意。
否卦否隔,泰卦通泰,其类相反。
大壮由于壮盛而停止,(一解:壮,伤也,因伤而止。
)遁卦则是退步的意思。
大有,所有众多,同人,人相亲近。
革卦,革除故旧之事物,鼎卦,不停的取新。
小过是有所超过,中孚是诚信相感。
丰卦,丰盛至极,故多事故,亲朋寡少,是旅卦,客旅在外之故。
离卦,火性炎上,坎卦,水往下流。
小畜是畜积少,履卦是不处非礼。
需卦是需待而不前进,讼卦是争讼而不亲近。
大过是大有超过,故至于颠倒,姤卦是遭遇之意,柔遇刚之意。
渐卦,女归吉,女子谓嫁曰归,是女子归嫁,而需待男行之意;颐卦是养之以正的意思。
既济卦是既已成功而安定的意思,归妹卦是说明女子的归宿。
未济卦是事未做成,为男人困穷的时候,夬卦是决去的意思,就是说阳刚决去除灭阴柔的意思,象征着君子之道的增长,小人之道的忧困消灭。
【讲解】《杂卦传》是解释六十四卦的精义的,从&ldo;乾刚坤柔&rdo;至&ldo;需不进也,讼不亲也&rdo;止,都是以相综(反卦)或相错(旁通卦)的卦两两并列,而解释之。
汉儒在最后一句&ldo;小人道忧&rdo;,都作&ldo;小人道消&rdo;,当从之。
宋儒蔡氏以为从&ldo;大过颠也&rdo;以下,次序当改为&ldo;大过颠也,颐养正也。
既济定也,未济男之穷也,归妹女之终也,渐,女归待男行也。
姤遇也,柔遇刚也,夬,决也,刚决也,君子道长,小人道忧也&rdo;的次序,以合两两相综或相错的文句。
可备为一说。
惟汉人石经之次序与今本同,似亦不用改。
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