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然而,大自然的容忍是有限度的,它是能报复的,它是能惩罚的。
报复或惩罚的结果,人皆见之,比如环境污染,生态失衡,臭氧层出洞,物种灭绝,人口爆炸,淡水资源匮乏,新疾病产生,如此等等,不一而足。
这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。
我并非危言耸听,现在全世界人民和政府都高呼环保,并采取措施。
古人说:&ldo;失之东隅,收之桑榆。
&rdo;犹未为晚。
中国或者东方对待大自然的态度或哲学基础是&ldo;天人合一&rdo;。
宋人张载说得最简明扼要:&ldo;民吾同胞,物吾与也。
&rdo;&ldo;与&rdo;的意思是伙伴。
我们把大自然看作伙伴。
可惜我们的行为没能跟上。
在某种程度上,也采取了&ldo;征服自然&rdo;的办法,结果也受到了大自然的报复,前不久南北的大洪水不是很能发人深省吗?
至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。
真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。
对待坏人,则另当别论。
忍者,相互容忍也。
日子久了,难免有点磕磕碰碰。
在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。
如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。
唐朝张公艺的&ldo;百忍&rdo;是历史上有名的例子。
至于个人心中思想感情的矛盾,则多半起于私心杂念。
解之之方,唯有消灭私心,学习诸葛亮的&ldo;淡泊以明志,宁静以致远&rdo;,庶几近之。
1998年11月17日
牵就与适应
牵就,也作&ldo;迁就&rdo;和&ldo;适应&rdo;,是我们说话和行文时常用的两个词儿,含义颇有些类似之处;但是,一仔细琢磨,二者间实有差别,而且是原则性的差别。
根据词典的解释,《现代汉语词典》注&ldo;牵就&rdo;为&ldo;迁就&rdo;和&ldo;牵强附会&rdo;。
注&ldo;迁就&rdo;为&ldo;将就别人&rdo;,举的例是:&ldo;坚持原则,不能迁就。
&rdo;注&ldo;将就&rdo;为&ldo;勉强适应不很满意的事物或环境&rdo;。
举的例是&ldo;衣服稍微小一点,你将就着穿吧!&rdo;注&ldo;适应&rdo;为&ldo;适合(客观条件或需要)&rdo;。
举的例子是&ldo;适应环境&rdo;。
&ldo;迁就&rdo;这个词儿,古书上也有,《辞源》注为&ldo;舍此取彼,委曲求合&rdo;。
我说,二者含义有类似之处,《现代汉语词典》注&ldo;将就&rdo;一词时就使用了&ldo;适应&rdo;一词。
词典的解释,虽然头绪颇有点乱,但是,归纳起来,&ldo;牵就(迁就)&rdo;和&ldo;适应&rdo;这两个词儿的含义还是清楚的。
&ldo;牵就&rdo;的宾语往往是不很令人愉快、令人满意的事情。
在平常的情况下,这种事情本来是不能或者不想去做的。
极而言之,有些事情甚至是违反原则的,违反做人的道德的,当然完全是不能去做的。
但是,迫于自己无法掌握的形势,或者出于利己的私心,或者由于其他的什么原因,非做不行,有时候甚至昧着自己的良心,自己也会感到痛苦的。
根据我个人的语感,我觉得,&ldo;牵就&rdo;的根本含义就是这样,词典上并没有说清楚。
但是,又是根据我个人的语感,我觉得,&ldo;适应&rdo;同&ldo;牵就&rdo;是不相同的。
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