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几位老人演唱的歌谣,断断续续,有时前后颠倒,有时错误重复。
因为不是本族语言,唱诵者像是并不完全明白其中含义,所以唱词与表情也不是很搭配。
但在翻来覆去呤唱之下,总算把歌词给唱全了。
尤其是最后一段,重复了多遍,才缓慢落下曲调。
成钟心想,这歌谣,一定是初入狼域之时,乌孙先祖中精通汉语的智者所编。
他们之所以传下这首歌谣,目的是为了让后人永不忘记汉族人的友善,永不忘记“二郎神”
和“哮天犬”
搭救他们进入新世界的再造之恩。
有了这首汉语歌谣,既可以记录下乌孙人在主世界的历史,也可以让后辈人遇到汉人时更好地沟通交流。
成钟瞪大眼睛,耐心倾听,仔细品味。
小小年纪的他,竟然没有流露出半分急燥情绪。
他的历史地理知识非常有限。
他仅仅知道汉朝张骞出使西域的故事,知道当时有一个喜欢侵略掠夺的游收民族——匈奴,还知道河西走廊和祁连山。
至于乌孙国、乌孙国培育的“天马”
等等,在他的思想上没有任何概念。
这首歌谣,也算是给他上了一堂关于乌孙国人的历史课。
至少,让他简单地了解到,在大汉时,在丝绸之路上,还有一个重要的国家——乌松国。
当年张骞出使西域时,曾经到过这个国家。
张骞曾教过乌孙国人一些汉人礼仪,还教了他们一些耕种技术。
由此,乌孙人与大汉保持了十分友好的关系。
成钟已经明白,他目前所在的族群,正是当年乌孙国人的后代。
听到重复多遍的最后一段歌谣,成钟也终于明白,为什么这些老人会在他的面前长跪不起。
敢情,他是沾了老祖宗张骞的光,沾了“哮天犬”
的光,沾了“二郎神”
的光啊!
等到几位老人含着眼泪“伊伊呀呀”
地唱完歌谣,成钟已激动地站起身来。
泪花在他的眼眶里打转。
他连忙走上前去,拉住了老奶奶的手,请她坐下说话。
老奶奶明白了成钟的意思,便拉着成钟一起就坐。
其实,老奶奶既是乌孙人中最年长之人,也是最懂汉语的人。
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