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孟小冬似乎不能体会师傅的良苦用心,或者说,她体会到了,但还是不顾师傅的强烈反对。
此时,她情窦已开,她被梅兰芳所吸引,特别是当她消除了做小的担忧后,完全没有了顾忌。
在舞台上,她扮着叱咤风云、指点江山的大英雄,或者是豪情万丈、激情澎湃的大男人,然而这并不意味着她的骨子里具备了自我独立永往直前的气势。
她还是女人,有着女人固有的崇尚爱情、依俯男人,甘愿做男人背后小女人的传统观念。
也许,她登台唱戏,本就不是她对生活的主动选择,而是生活所迫家庭所逼,她只是将唱戏当作挣钱养家糊口的手段,而不是因为她对京剧艺术的热爱,从而视唱戏为一种事业,一种争取女人独立自主的方式。
因此,当不需要她养家糊口时,她很自然地决然抛弃了唱戏。
何况,她将嫁谁?梅兰芳!
一个女人,能够嫁给这样一个人,怎么能不感到心满意足?
仇月祥伤心极了,也痛心极了。
事已至此,他唯有无可奈何。
他选择离开北京,重返上海。
不知道孟小冬有没有亲自送师傅离开。
即便相送,师徒俩此时必定相对无言。
多少年的师徒情份,终究抵不过男女之情。
一个要嫁,一个不想她嫁;一个不想唱了,一个还想让她唱,这一切,原本并非大是大非的原则问题,然而不知为什么,这对师徒似乎从此脱离了关系并且恩断义绝。
许多年以后,孟小冬自京返沪。
此时,已六十高龄的仇月祥晚景凄凉。
很多人都以为孟小冬会去看望恩师,并给予他生活上的接济。
但是,她没有。
有人不甘心,直接进言孟小冬,明确告知她仇月祥生活困顿,希望她念及师恩加以救济。
孟小冬是何态度?上海某报在一篇题为《孟小冬冷淡开蒙先生》的文章中这样写道:小冬含糊其辞,好像没有这样一位授业师一般。
令人费解的是,既然媒人承诺两头大,也就是说,梅兰芳娶孟小冬,是准备像他当年娶福芝芳一样,也给予夫人名份的,那么,他俩的婚礼为什么不公开呢?没有花轿,没有迎亲,没有吹吹打打。
实际上,他俩从恋爱到结婚,都是避人耳目神神秘秘地。
就连新房,也只是设于冯(幼伟)宅之中。
据说,梅、孟婚礼,举行的时间是在1927年农历正月二十四。
参加婚礼的,只有梅党成员,如冯幼伟、李释戡、齐如山等。
又据说,冯幼伟任证婚人,冯的小姨子任伴娘。
如果此说的确属实的话,那么,梅、孟关系是由齐如山等梅党成员一手促成的传言,并非空穴来风。
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