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《美的历程》一书写得真是英姿勃发,才气逼人。
单看标题,便气度不凡:龙飞凤舞、青铜饕餮、魏晋风度、盛唐之音,更不用说每过几页就有一段华彩乐章了。
实际上,《美的历程》是可以当做艺术品来看待的。
它充分地表现着李泽厚的艺术魅力。
但更重要的还是胆与识。
我在《闲话中国人》等多部著作中说过,中国文化的思想内核是群体意识,而要求&ldo;大家一样,人人有份&rdo;则几乎是中国人的&ldo;集体文化尤意识&rdo;。
在这样一种文化氛围中,标新立异,与众不同,乃是做人的大忌。
只有历史上数得着的那几个顶尖级的大英雄大人物才敢如此。
但即便英雄如毛泽东,一开始也是受排挤的。
受排挤的原因,除路线之争外,我猜想他的&ldo;出格&rdo;也是其中之一。
直到后来,毛泽东成了众望所归公认的领袖,与众不同才不再成为问题。
毛泽东可以与众不同,不等于别人也可以。
恰恰相反,到了&ldo;文革&rdo;期间,六亿人民就连衣服都穿得一模一样了,何况写文章?那更是必须一个模式一个腔调,否则就是大逆不道。
他李泽厚是什么人,也敢与众不同?显然,这就必须有足够的人格精神和人格力量来支持不少人指责他的许多结论过于武断,但武断的背后又何尝不是自信,以及敢作敢为?在当时的历史条件下,&ldo;武断&rdo;也不容易呢!
就是借给你一个胆子,只怕也不敢。
正是在这里,在&ldo;武断&rdo;和&ldo;狂妄&rdo;的背后,我们感受到了李泽厚的人格魅力。
但仅仅如此显然不够。
时间毕竟已进人八十年代,敢于标新立异的人多起来了。
社会上的那些&ldo;问题青年&rdo;,就胆敢身著&ldo;奇装异服&rdo;,穿喇叭裤,戴蛤蟆镜,提收录机招摇过市,能说他们也有&ldo;魅力&rdo;?真正具有人格魅力的人,背后必定有理想和信念来支持。
对于一个思想家来说就更是如此。
事实上李泽厚之所以会把他的文章著作写得与众不同,从根本上讲就因为他的思想是与众不同的。
就在
1981年,李泽厚在回忆起自已的读书生涯时,便夫子自道云:&ldo;我不喜欢人云亦云的东西,不喜欢空洞、繁琐的东西,比较注意书籍、文章中的新看法、新发现,比较注意科学上的争辨讨论。
&rdo;(《走我自己的路》)这
其实也就是李泽厚文章著作的特点:决无陈词滥调,决不人云亦云,新意时见,新说迭出,充满新鲜气息,唯其如此,他才在表现出人格魅力的同时,也表现出思想的魅力。
这实在是很不容易的,甚至要冒很大的风险。
果不其然,他那篇《走我自己的路》刊出后,&ldo;一位标榜人道主义的善良领导&rdo;便紧张兮兮地跑到李泽厚家里对他妻子说:&ldo;怎么能用这种标题?这还了得?&ot;是。
不得,因为年轻人听进去了。
五年以后,这句马克思喜欢的格言也成了年轻人最喜欢的格言,到处出现,谁不说谁不够&ldo;品位&rdo;。
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