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“阿还的世界(.shg.tw)”
!
失去亲人是极为痛苦的,特别是阿还母亲这样一个苦命女人,已经失去过一个女儿,常常自责没养好她,依然年复一年每个初一十五以乡下旧俗纪念那个早逝的三女儿,而今二女儿又突然的离去,让她如何能够承受?
现实即是如此冷酷。
数天之后,母亲稍清醒时对阿还说的一句话:若不是看你两兄弟,我随你二姐去了。
却是阿还父亲,陪着他的好女婿火化了女儿,要求给他女儿做一场法事,事情就那样结束了。
阿还想起乡下骂人“上昼死,下昼埋”
的恶语,二姐的一生真的好可怜。
据大堂妹回来所描述的,二姐老公对她感情还是有的,给她买殓衣时,见二姐老公从裤腿里抽出一大叠钱来。
恰是那么一个细节,让阿还觉着他们家是有充分准备的,送去镇上卫生院不能处理,为什么不是直接送去县城,而要等县城的救护车来接,而且还在半路等上父亲和堂妹?既然是面对面的喝下农药,为何不把瓶子标签带上,告诉医生喝的什么药,让医生好针对性用药?即便是医生问他喝了多少,他都是背对着医生极不情愿的说:“两口两口”
?
阿还认为,能把救人的各个步骤拖延和忽略,却把钱藏的那么仔细,他们一点没慌,没乱,而更像是按部就班的,使事件朝着他们预想的结果进行。
那么那一大叠钱,大概是为后一个环节准备,即是娘家人报警,做审查之时,用钱行事吧。
那么,正常情况下镇卫生院是具备农药抢救手段的,而且有很多实例的,为什么到了二姐时就不敢抢救了呢?镇卫生院有一个医生是他们家亲戚,二姐老公假结扎就是他们那个亲戚做的。
但又能如何,即便是所有的事实对二姐有利,也没能改变她被迫害致死的现实,即使所有证据表明她老公有罪,娘家人也无力让他接受法律制裁。
那时候阿还是什么样一种状态,父亲是什么样一种状态,母亲是什么样一种状态,还有大姐和弟弟,这样的娘家,根本没没有问责的心思和勇气,只能是对方说什么就是什么了。
只有在数年以后,阿还渐渐开始觉醒,才愤怒起来,那又能怎么样呢。
极致悲哀中唯一积极的就是阿还暂时的放下了写作梦,走出门去,从打杂工开始现实人生了。
写作梦之于阿还,既是理想,也是病,病的太深沉。
阿还无法在笔记簿上写下完整的自我经历,也无法写父亲母亲姐弟们的经历,自身的意识就是极为混乱的,刚开始了一个念头,一会儿又各思绪乱飞了。
不知从何起,不知从何止,各种困,责骂,悲伤纷至踏来,就像混乱的垃圾场,不断的增加新的混乱。
所以那样的情形下要阿还写出他理想中的作品来是不可能的。
阿还出门打了一年多杂工之后,买了一台几百元的旧电脑,把他的日记书信体内容整理一下,发在了一个原创网,但是对写作梦一个暂时的交代了。
往后的坎坷人生路却才刚刚开始。
走出来就有希望,人走出来,心走出来,潜意识走出来,这得多少时光和经历去消磨。
十多年后,阿还才算勉强看清自己的人生轨迹,可怜见的,已经是中年,一个小老头了。
十多年后返回去看自己姐弟们的成长,阿还是觉得心里清,但仍无从落笔,就像安静的湖水,可以看到湖里动的静的,一切都那么清晰,把水面一拔又全都乱了。
直接从阿还姐弟的成长经历来说,悲情太浓,不好描述,那么从阿还堂妹们经历的一些事,则也可从一个侧面窥见阿还成长的童年。
大堂妹的外号叫狂麻,大狂麻,客家人里疯婆子的意思,之所以叫大狂麻,她还有个妹妹叫细狂麻,都拜大伯所赐。
大堂妹就是那个把阿还从摩托车上拉下来那个,是二叔的大女儿。
二叔家也打骂孩子,也强迫子女干农活,但对子女言行没过分去管束。
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