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此外,郑玄还注释过汉代律令。
《晋书&iddot;刑法志》记载,秦汉旧律诸儒章句十
有余家,魏明帝曾下诏但用郑氏章句,不得采用余家。
郑玄还注过《孝经》与《论
语》,都有较大影响。
至于他注释纬书,并用纬书解经,无论对纬书本身,还是对
经今文学、古文学、训诂学,也都是有贡献的。
总之,郑玄以其丰富的著述创立了&ldo;郑学&rdo;,破除了过去今古文经学的家法,
初步统一了今古文经学,使经学进入了一统时代,对经学的发展做出了重大贡献。
二、卓越的古籍整理学家
郑玄毕生隐居不仕,以整理古籍为职志。
他能不拘门户之见,博采众家之长,
几乎整理了前此的儒家全部重要经典,其数目达60余种。
他进行的这项古籍整理工
作,包括校勘文字,训释词语,钩玄提要,著为目录,其成就是显赫的。
他不愧为
卓越的古籍整理学家。
首先看郑玄的校雠学成就。
郑玄注经,不仅兼录异文,考订疑误,而且致力于
考镜源流,厘析篇帙。
所以,精擅于校除学的清人段玉裁,曾在《经义杂记序》中
称赞郑玄成校雠学千古之大业。
今人张舜徽先生著有《郑氏校雠学发微》,认为郑
玄的校&rdo;学成就表现在如下12个方面:一是辨章六艺,即明辨六经之体用;二是注
述旧典,理查群书;三是条理礼书,使之部秩井然;四是叙次篇目,在目录学方面
有突出创见;五是广罗异本,比较异同,细心雠对;六是择善而从,不拘于师法家
法和今古文;七是博综众说,舍短取长,不以先入者为主;八是求同存异,自申己
见;九是考辨遗编,审定真伪;十是校正错简;十一是补脱订伪;十二是审音定字。
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