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三关于锦衣卫（第2页）

清朝的锦衣卫仅存在一年。

朱元璋设置锦衣卫以消灭功臣为目的，罗织罪状，置无罪者于死地。

朱元璋担心自己死后，下一代皇帝驾驭不了文武功臣，所以他几兴大狱，假借若干由头，把辅佐他打天下的文武功臣屠戮殆尽，《明史·刑法志》记载:"

胡惟庸、蓝玉两案，株连且四万。

"

足见其酷烈程度。

作俑之始，就是皇帝心术不正的产物，所以其后遗症也特别严重。

洪武二十年（1387年），朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具，所押囚犯转交刑部审理;同时下令内外狱全部归三法司审理，将锦衣卫废除。

不过，始作俑时心术已坏而造成的弊政是难以断根的，到燕王朱棣起兵夺得帝位时，明成祖朱棣为了巩固统治又恢复锦衣卫。

明初两代皇帝重用锦衣卫，其后，有明一代，此弊终难去矣。

锦衣卫首先是皇帝的侍卫亲军和仪仗队，由将军、校尉和力士组成。

将军初名"

天武"

，永乐时改称"

大汉将军"

，选取体貌雄伟、有勇力者充任，作为殿廷卫士。

平日里没有朝会活动时，各卫亲军分别值守皇城四门，唯独锦衣卫将军在午门外昼夜守卫，总共100人。

午门是宫城的正门，可见锦衣卫地位之高。

皇帝在奉天门（今故宫太和门）御门听政的时候，锦衣卫堂上官一员侍立在御座西侧，负责传旨。

锦衣卫将军一百二十九人与千户二人、百户四人，分别守护在丹陛、御道、金水桥以及奉天门广场的各个门前。

此外还有锦衣卫校尉五百人，排列在午门内外，负责鸣鞭及执掌仪仗。

每年正旦、冬至、万寿节三大朝会，锦衣卫与其他亲军一起承担侍卫和仪仗职责。

仪仗队伍共有四千人余人，其中锦衣卫多达一千五百人。

朝会期间距离皇帝最近的就是锦衣卫，随时侍奉左右，听候调遣。

每当皇帝因祭祀或巡游而出宫时，锦衣卫也要在驾前扈从。

他们有的负责沿途巡视，有的负责在銮跸与京城之间传报消息，有的在驾旁侍骑，传奏御辇的起落。

由于具有仪仗队的职能，所以锦衣卫的服饰异常华美。

校尉穿的官服因袭了元代礼服的样式，《长安客话》中称其"

鹅帽锦衣"

，也就是用鹅毛装饰的帽子和颜色亮丽的衣服。

每当皇帝祭祀或巡游时，作为侍从的锦衣卫校尉更要身着飞鱼服，腰佩绣春刀。