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比如,要是正史上写&ldo;千百万知识青年满怀革命豪情奔赴农村、边疆&rdo;,您信它一半足够了,记此正史的人必是带了情绪。
我记得清楚,1968年末的一天,我们学校专门从外校请来一位工宣队长,为我们作动员报告,据说该人在&ldo;上山下乡的动员工作&rdo;上很有成就。
他上得台来先是说:&ldo;谁要捣乱,我们拿他有办法。
&rdo;台下便很安静了。
然后他说:&ldo;现在就看我们对毛主席忠还是不忠了。
&rdo;台下的呼吸声就差不多没有,随后有人带头喊亮了口号。
他的最后一句话尤为简洁有力:&ldo;你报名去,我们不一定叫你去,不报名的呢,我们非叫你去不可。
&rdo;因而造成一段历史疑案:有多少报了名的是真心想去的呢?
什么时候也有勇敢的人,你说出大天来他就是不去,不去不去不去!
威赫如那位工宣队长者反而退却。
这里面肯定含着一条令人快慰的逻辑。
我去了延安。
我从怕去变为想去,主要是好奇心的驱使,是以后屡屡证明了的惯做白日梦的禀性所致,以及不敢违逆cháo流之怯懦的作用。
唯当坐上了西行的列车和翻山越岭北上的卡车时,才感受到一缕革命豪情。
唯当下了汽车先就看见了一些讨饭的农民时,才于默然之间又想到了革命。
也就是在那一路,我的同学孙立哲走上了他的命定之途。
那是一本《农村医疗手册》引发的灵感。
他捧定那书看了一路,说:&ldo;咱们干赤脚医生吧。
&rdo;大家都说好。
立哲后来成了全国知名的知青典型,这是正史上必不可少的一页。
但若正史上说他有多么高的政治水平,您连十分之一都甭信。
立哲要是精于政治,&ldo;四人帮&rdo;也能懂人道主义了。
立哲有的是冲不垮的事业心和磨不尽的人情味,仅此而已。
再加上我们那地方缺医少药,是贫病交困的农民们把他送上了行医的路。
所以当&ldo;四人帮&rdo;倒台后,有几个人想把立哲整成&ldo;风派&rdo;&ldo;闹派&rdo;时,便有几封数百个农民签名(或委托)的信送去北京,担保他是贫下中农最爱戴的人。
我们那个村子叫关家庄,离延川县城八十里,离永坪油矿三十五里,离公社十里。
第一次从公社往村里去的路上,我们半开玩笑地为立哲造舆论:&ldo;他是大夫。
&rdo;&ldo;医生噢?&rdo;老乡问,&ldo;能治病了吧?&rdo;&ldo;当然,不能治病算什么医生。
&rdo;&ldo;对。
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