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而后人把这个故事,当作浮华不实的比喻。
叶公有一天问子路,孔子是一个什么样的人,子路没有答复他。
子路的不答复,非常高明,因为站在子路的立场,他实在不便说什么。
同时孔子这样伟大的人,真的教人不知从何说起,就是说了,叶公也未必能了解孔子。
但是,叶公走了以后,子贡就进去报告老师,孔子说你何不告诉他,我是一个为了发愤求学问,常常穷得没饭吃,连自己肚子饿了,都无所感觉,而忘了人是必须吃饭的那种人;当学问上有所获益,就快乐得忘记了忧愁,根本忽略了衰老的威胁。
孔子这种为学的精神,也是我们要效法的地方。
孔子的人生修养,是永远年轻的,所以他的学问道德,能&ldo;苟日新,日日新,又日新。
&rdo;永远是进步的,随时有新的境界。
进步和退步
下面接着引用孔子的话。
子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
这个文字很简单,我们一看就懂了。
如果以现在的观念来说,就是孔子告诉学生或朋友们,我并不是生来的天才,是爱好传统,靠勤敏而求得的学问。
生来便能自知的天才真有吗?那是一个问题。
我们古史记载,如黄帝,如尧,都有生知的天才,不过后人并不相信。
有一种天才是生而知之的。
如唐代的白居易,生下来还是婴儿,抱在奶妈怀里,还不会说话的时候,就认识&ldo;无&rdo;字,屡次试验他,拿一本书叫他一指,都是指到&ldo;无&rdo;字。
这种生而知之的事,照中国古代的看法,有很多人都很相信。
因此苏东坡说:&ldo;书到今生读已迟&rdo;。
这意思就是说,人的天分、智慧,大多是由前生带来的。
这就牵涉到现代科学正在研究的天才问题。
所谓天才儿童,究竟是由血统遗传来的?或者由另外一个未知的因素来的?或者是后天发展而来的?天才们往往特别爱好某些什么。
如果没有注意这个问题,就不大会了解,如果去注意,就会发现很多资料。
有人天生下来,就懂某一种东西,这是非常奇怪的。
至于报纸上常报道的,某个孩子数学方面有惊人的表现,或某一方面有非凡的天赋,这还不算是真正的天才。
另外确有生而知之的天才,如古书中说黄帝生而神灵。
依现在的观念而言,都说是历史上捧人的假话。
如果站在教育或心灵学的立场研究起来,的确有天才,世界上充满了这些人,不过现代一般人不大注意这种事。
孔子在这里讲的,是走其实的路子。
他说,我不是生来的天才。
&ldo;好古,敏以求之者也。
&rdo;这个敏字就是敏捷,包括了聪明与努力。
好古是喜欢追求传统的东西。
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