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舞女赤足,踩水花进场;鸭子和鲤鱼来往不绝,桌上的菜品也换了新的。
三弦音、琵琶声、笛声,声声入耳。
樱花自天而降,散花如雨。
坐在源清素上方的,是一位武士打扮的宾客,正一边望着舞女的屁股和胸部,一边喝酒。
“不错,不错,你觉得怎么样?”
这人对源清素说。
“什么?”
源清素正在用筷子剔下金目鲷雪白的鱼肉。
“这些舞女的胸部和屁股,”
武士指着鸭川说,“在下是屁股派。”
源清素边吃鱼肉,边打量在水面里跳跃如鹿的舞女们。
舞女不全是美人,但长相至少也是端正,更重要的是,各个身材娇俏动人,曲线优美。
“一定要选的话,我应该是普通派,喜欢胸部。”
他说。
“其实女人也不能光看胸部和屁股,”
那武士说,“比如一个小腹凸起的女人,不管胸怎么样,屁股如何圆润,长相多么精致,都难以吸引男人的目光。”
源清素点头。
那武士又说:
“其次是性格,动不动就嫉妒的女人,实在没什么意思。
在下之前交往一个女人,长得不算好看,但床上有几分动人之处,后来,看在下和别的女人来往,立马就嫉妒起来,甚至打到我门上。”
“打得好。”
源清素鼓掌道。
伺候两人的侍女掩嘴偷笑。
武士一愣,随后露出一副扫兴的样子,扭头自己喝酒去了。
这时,水面又浮现出光影,源清素看去,原来是有人进献宝物。
“高野山奉上龙鳞一枚!”
身边的人立马开始议论,这枚龙鳞就是当年空海大师在神泉苑求雨,天竺的善女龙王留给他的。
任何疾病,只要将龙鳞含在口中,都能治愈。
听到这龙鳞的作用,源清素想起姬宫十六夜曾经说过的一句话:学医没出路。
高野山的僧人刚退下,又有人上前。
“奈良春日大社,献上白鹿式神!”
古代一直有白鹿是祥瑞的说法,这式神虽然没什么用——事实上,绝大多数东西对【京都之主】都用不上,但对于统治者,祥瑞比什么龙鳞好一些。
接下来,源氏献上《药草喻》一章,据说里面有一个小药田秘境,适合各类草药生长。
又有平氏站出来,奉上名为《蝉折》的折扇,挥扇之间,可以使出风刃,也可以掀起暴风。
然后安倍一族组长走出来,上供了一篇咒法,能搜寻天地之间的式神。
安倍之后,是芦屋族长,又是一篇咒法,能让普通动植物变成式神。
藤原家、菅原家、小野家、武田家等等。
贵重的法器、失传的经卷、玉雕的观音、黑檀木的神像,这些宝物无不神光涌动,超迈出尘。
别说中游、下游的人,连上游的歌仙、大贵族、大臣们,见了也要流口水。
源清素更是双眼放光,恨不得把这些宝贝全带回去,藏在自己的小木屋里。
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