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第8章 谨身殿大讨论允熥的一鸣惊人（第2页）

听到这里，数个人注意到允熥用了“王莽篡汉”

和“魏武代汉”

这两个含义完全不同的词语。

‘允熥看来对曹操感观不错。

’朱元璋想到。

“之后的唐代成立二百年以后发生了第一次大规模农民起义王仙芝黄巢起义，但唐代之前有过一次安史之乱，回鹘胡兵和三镇之兵荼毒百姓，劫掠农民，人口锐减，知道数十年后才恢复。”

“所以为了大明能不断延续，要么拥有更多的耕地以养活越来越多人口，或者让增加的老百姓自己去番国找食吃。”

允熥从另一个方面非常新颖的解释了这几朝几代的灭亡原因，并且还有道理。

这时，朱元璋开口了：“你们觉得允熥有什么说的不对的地方了吗？”

他面对着自己的儿子们说道。

说这话时的朱元璋，非常认真，就好像是在与大臣们上朝，从没见过朱元璋这个样子的朱权允炆高炽，和本书的主角朱允熥都是瞬间感觉括约肌已经快要控制不住膀胱里的液体流出来了（就是控制不住要尿了），只是仅存的理智仍然在使脑神经向括约肌传达着‘坚守’的命令。

晋王朱棡说道：“允熥说的有道理，但是如果不断扩张土地，如何保证这些遥远的土地始终控制在我大明的手中呢？唐代向西扩张，曾将疆土越过咸海，诗仙李白就出生在西域的西边，但后来中原混乱，西域之地尽失，并且对西域的扩张也较大的消耗了唐代的国力，如何避免新得之地不失并且不较大消耗大明国力呢？”

这晋王也是有希望当储君的人，自然要多多表现，并且晋王也确实很聪明，在别人还在思考允熥的观点时，就提出了问题。

大家也都觉得晋王的顾虑很有道理，一边自己想如何可以办到，一边看允熥有没有什么办法，包括老朱。

如果有铁路和电报，自然可以容易地控制很远的地方。

允熥想到。

不过现在既没有铁路，也没有电报，允熥也不确定如果现在开始加紧研究什么时候可以研究出蒸汽机和实用化的发电机（实验室的手摇式发电机不具备推广价值），所以不能说这个；远西之地的白人通过允许殖民地的官员军阀化的方式保证了殖民地不彻底脱离控制直到第二次科技革命。

所以摆在朱允熥和大明面前的只有一种方式。

“回二叔的话，侄子想来想去，唯一可行的方法只有——分封，并且是如当年周武王那样的裂土实封。”

这话一出口，现场的所有人（好吧，只是朱家人，不包括太监）顿时齐刷刷地变了表情。

这个回答已经超出了他们的想象，在汉武帝之后长达一千多年的大一统思想下，所有人在考虑问题的时候都不会考虑到这一点，这是完全在他们思路范围外的答案。

“这，这，我中华自当一统，岂可，岂可”

深受儒家教育多年并真心喜爱儒家思想的蜀王朱椿下意识就蹦出这么句话，不过他马上顿住了，现在大明不就是实行了分封制吗？他朱椿自己不就是一方藩镇？虽然不是真正的裂土封疆，但现在也差不多，有独立的军队，地方官府也是任意指使莫敢不从，和独立的王国也差不多。

其他的王爷或者王子也都反应过来了，真要是实封了，对他们可有好处。

纠结的反而是朱元璋同志。

作为一个连宰相分权都不能容忍，宁可自己每天工作十二个小时以上的皇帝，分封诸子于边境只不过是因为他最信任的只有自己的儿子，并不是想让儿子们各自自立一摊如汉初那样，最后弄的晁错削藩叔侄相残（其实不自立封疆正常的皇帝也会削藩）。

允熥并不知道老朱在想啥，只是对蜀王叔说道：“十一叔，我中华在商周时期所据不过中原一地，乃分封诸侯于sdhbsxsx湖广，南直隶，浙北，到始皇帝一统天下之时，各诸侯封地已全为我中华之地，百姓已由华夷混居变成全为我中华之民。

若行分封诸侯，当在边远非我华夏熟地进行，可使我中华土地大扩，即使中国（指传统汉地的政权）式微，难道各封国不需要中华之民？并且，当年东周时期天子式微，诸侯混战，最后秦国一统天下；如果秦国是姬姓诸侯国也是文王或武王的后代，那么难道不相当于周代再建，如光武帝建后汉一般？”

说道这里，允熥觉得非常地口渴，停下喝了一大杯茶水。

这茶真好喝啊，我在现代也喝过不少茶叶，从没喝过这样的，看来这是顶级茶叶了。

把该说的差不多都说完了，心情放松下来的允熥想着。

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