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第98章 被遗弃的盲婴（第2页）

很久以前，统治木特乐城的国王，名字叫‘丑陋的人’。

他的性情十分残暴，有着极强的嫉妒心，严格管教所有的王妃。

当他带王妃出游的时候，不但不准别人见到王妃的脸，连街道两旁的门窗都不准打开，万一有人不小心见到了，他会立刻挖掉那个人的双眼。

有一次，他与王妃亲眷一起在公园里游玩。

那时没有如来出世，但有一位圆满功德的独觉在山林里修行。

碰巧独觉刚从山林里走出来，被几位王妃看到。

她们觉得独觉的身相庄严，身心调柔，便生起无比的欢喜心，纷纷取下自己的面纱，跑到独觉前恭敬顶礼。

国王知道这事后，非常生气，命令手下挖出独觉的双眼。

这位独觉因为前世恶业所感召，受害的当下不能显现神变，但随后就恢复了。

独觉知道国王一伙人已经造下很大的恶业，为了救度他们，便飞入空中，示现燃火、下冰雹、闪电等神变。

因为凡夫对神变有大信心，所以当国王见到这样的情景，对独觉生起信心，当下五体投地，扑倒在独觉脚下，恭敬顶礼，并对独觉忏悔：‘大尊者，请您下来吧！

我已造作很大的恶业，请求您接受我的忏悔。

’接着，独觉便着这个因缘示现涅槃（涅niè盘pán，佛教用语，意义是指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义;也即成佛。

佛教认为，轮回是一个必然过程;人死去以后，“识”

会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。

只有到达涅盘的境界方可摆脱轮回）。

国王因为对独觉有大信心，就将独觉的骨灰作成遗塔，恭敬供养，并在遗塔前发愿：

“愿我以后的世世生生中，不要承受今生所造恶业的果报，并愿以我造塔、恭敬供养独觉的功德，生生世世生在富贵之家，且能在比独觉更殊胜的如来前，令佛欢喜，出家获得阿罗汉果。”

当时的国王就是现在这个瞎了眼的孩子。

因为他曾经挖掉成千上万人民的眼睛，当这个恶业成熟的时候，五百世中下地狱受无量的苦。

从地狱中解脱后，五百世中转生为盲目饿鬼，接着，五百世中转生为瞎眼的畜生，最后，又五百世中转生为瞎眼的人。”

比丘们请问世尊：“世尊！

这个孩子什么时候才能受完所有的痛苦呢？”

世尊告诉他们：“将来人天导师、如来正等觉善意如来出世的时候，这位盲人才能转生为六根具足的正常人，并在善意如来的教法下出家，灭尽烦恼，获得阿罗汉果。

证果以后，因他前世恶业的最后果报成熟，业力现前，乌鸦啄食他的眼睛，以这个因缘，他示现涅槃。

从此以后，再也不用感受痛苦。”

佛陀宣说完毕，所有在座的人都对轮回生起厌离心。

这时，世尊看他们的因缘已能受法，就为他们传授相应的法。

这些人中，有些人得到加行道的暖、忍、顶、世第一位，有些人得到预流果、一来果、不还果、阿罗汉果，有人得到金轮王、梵天、帝释天的果位，有人得到独觉果位，有人则是种下无上的菩提种子，还有更多人因此对三宝生起真实的信心