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第三十八章 准备下山（第1页）

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见子元辰穿着白色内衬，满身水渍，余木生笑问道：“师弟今天又在习练拳脚么？”

子元辰颔首点头，随即收拾好桌椅，请余木生落座，又烧了壶水茶奉上，二人便有一句没一句的闲聊起来。

子元辰把拂尘放下，端起茶水轻抿一口后淡笑道：“师弟呀，咱们道家奉礼神圣，斋醮书符，打坐练气才是正途，你有道术法力，尽花些钱财在这些左道旁门的庄家把式上作甚哩…”

“呵…呵…师兄你错了，术为外象，法为内象，经是真象，而武艺和术法一样都是贫道的外象根本，术武不分，有些术法可要一副好身体才能使用”

子元辰兴致勃勃的与余木生讲解道。

其实子元辰未接触过武学之前，对武学也不以为然。

然而经过许久的习练武艺，对其了解也就越多，如他现今单轮武学修为，单手伏牛不在话下，奔走如风，攀崖过岭，飞檐走壁也如履平地。

而且许多高深奇门，如云烟遁形，悬丝飞剑之术等奇门秘术，若是参合了武艺和身体素质，那才真是如神如仙一般了，外加上他以入道，此后更是能让这些奇门秘术发展成真。

目前刚修炼出来的炁不堪大用，三宝还是有点弱小，现今只能起到辅助作用，比如精神充沛，伤口加速愈合等等，还需多加修习，待他三宝壮大可轻松运炁之时便是他真成仙人之时，那时的术法就不在是形了，而是真正意义上的仙家妙法，不过目前还得靠江湖奇门和武艺做门面。

“习武炼功也要张驰有度，可不能日炼夜炼，即费了形，也消磨了神气呀”

余木生对子元辰所言不置可否，撇撇嘴道：“师弟你这些天都窝在观中，烧茅打鼎，净弄些儿进红铅，攀弓踏弩，服食丸散的功夫，那有咱们观中法师的模样，倒像是躲隐深山，蓬头垢面的山野道人，甚至如那民间巫祝，还是要出去多走走…”

子元辰闻言额头闪过几缕黑线，有些恼火道：“贫道在存神参道，炼汤煮药，别人不晓得，师兄还不知道么，怎得也随打众胡言污蔑…”

“嘿嘿…玩笑，玩笑而已”

余木生连忙赔笑解释道：“这不是大家看你天天烧丹打坐，人也愈渐沉闷寡言，想逗你玩耍开心嘛，师弟你可莫要记气，师兄我可没说过此事…”

子元辰闻言有些气恼的转过头，默不作声。

这些时间子元辰除了最基本的修炼和参道，就是一直躲在房剪里，不是鼓捣雷丸火药，奇门药术，便是烧熬汤药吞服，所以大众道人具暗暗拿此事讨论打趣，寻个开心。

所谓服丸散，也就是之前所说的服饵之术，算是道家外丹正法但又别于外丹道，不过这个到也不值得子元辰气恼。

关键是余木生说他行得是炼秋石，进红铅，攀弓踏弩，并服妇乳得长生大法，那他就不能忍了。

这秋石何也?乃童男之尿液，红铅者何也?童女之元阴天葵，就是月经。

如此脏物，子元辰怎敢吞食?

而攀弓踏弩，并服妇乳则又是一门，换作道家房中术是也，通过服妇人奶水，和床榻采补得以延年益寿。

其中的房中术来自于上古真人容成子，但是这房中术长寿法却是败给了彭祖的养神长生法，以至于一些道人十分厌恶房中术，但还是有些道人提倡房中术。

这两门其实也都算得上是道教正宗，并非邪术左道，只是历朝历代，都有方仙术士，得点微末法门，以此自称得道，蛊惑君王，买弄学识。

借此鼓捣邪门，借君王之手，收敛童男童女，弄得民不聊生，民怨四起，尤其是元朝之时密宗更是把这房中术搞得邪里邪气，大肆被元朝推崇，所以才传为邪门外道，故而此后道人们都开始排斥起了房中术，可到了明朝这房中术又不知道被谁整了起来，只不过这时的房中术已经大变了模样，成为了真正意义上的邪道。

至于吞服天葵和秋石的练法，则是被打入了冷宫，有些道人还因此展开过激烈争论，诸如全真和正一两派都不在承认此法，倒是民间法教却是接下了此等法门，好比请神上身之术，道门皆是认为是邪术，可民间法教却是认为是正法。

子元辰也不想再和余木生扯皮，直接问道：“师兄是无事不等三宝殿，此来有话就直说吧，也莫说什么要外出走走得鬼话糊弄我了”

“师弟言过了，咱们师兄弟情深义重，还不能过来看看你，找你闲聊玩耍吗？”

余木生说罢，见子元辰一脸厌恶，不由讪讪一笑，随即抚须直言道：“唉…却是又得劳师弟幸苦，下山走一趟了”

子元辰把茶水斟满，颔首点头道：“贫道最近也确实极静思动，想下山走走，师兄有什么吩咐，只管示下，只要不是官面上的事儿，力之所及，贫道敢不从命”

余木生满意颔首，捋者长须黑髯道：“隔壁张县五山镇有个牛举人，说是家中闹些鬼怪之乱，不得安宁，还要师弟你走一趟了！”

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