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双方争斗数次后,周文王却完全不是人皇帝辛一脉对手。
在这种情况下,人皇帝辛再次出招。
一边全面让利于妖族,让妖族入人族为官,甚至给它们军队指挥权。
一边做局让原本寿元不多的闻仲战死,逼反实力仅次于他的武成王黄飞虎和各路忍无可忍的诸侯。
随着黄飞虎和各路诸侯的支持,周文王实力大涨。
领军打得人皇帝辛一脉节节后退。
在此时已经得到妖族信任的人皇帝辛对妖族许下重诺,引妖族入局,三族正式全面混战。
妖族入局后,形势再次逆转。
原本并未直接参与的神灵,不得不亲自参与其中。
在道家三祖的引导下,神灵更是加强了祭祀一道的投入。
三族大战,最终以人皇帝辛自焚而止。
但是那时的妖族,已经被人族联手神灵打残实力大减。
以至于后来,它们也不得不学魔怪二族一样远遁虚空,建立妖界。
而神灵,成也祭祀,败也祭祀。
通过祭祀,神灵掌控了人族思想,让人族全面信奉神灵,给神灵提供香火愿力。
但是神灵本是规则,在受到大量香火愿力祭祀后,规则发生异变。
导致神山昆仑出现问题,自行远遁虚空。
除了轮回地府之外,其余神灵根基都在昆仑神山中。
于是祂们也不得不以另外一种形态让真身寄居昆仑山,而神识留在中土。
由于昆仑山和中土规则排斥,导致从此以后神灵真身不能降临人界。
后来作为补偿,周天子武王允许轮回地府在中土建立了城隍庙系统。
其实祂们不知道这也是帝辛做局的最后一环。
轮回地府在掌握城隍一脉后,抽出了大量神灵。
再加上昆仑山远遁虚空,导致祂们在神界内部掌控力变弱。
这直接导致轮回地府消失后,原本神界最为强大的鬼神彻底沦落。
而我中土人族,经过这场旷古绝今的战役后。
不仅把妖族全部赶入了妖界,并且还掌握了三百六十五主神位,具有独立封神权。
在那之后几千年,人族手握三百六十五主神位,并且不断往这三百六十五尊主神位中添加各种从神。
彻底完善了人界运转所需规则。
所以说人族练气士虽然依赖神灵觉醒,但是也不全受制于神灵。
而且人族修行者其实并不只能走祭祀神灵这一条路而已。
在人皇帝辛时代,千奇百怪的修行者,各式各样的修行方式多如牛毛。
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