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第58章（第2页）

外在环境则是要还熊国的债务，以粮抵债。

这天灾一来，许多地方粮食减产甚至颗粒无收，政府又没有足够的存粮。

这一下子百姓可遭殃了。

这里还是南方山区，雨水不差太多的情况，老百姓还能靠野菜和鱼充充饥，北方和中原就惨了。

李辞辛出去的时候就见到了这样一幕：

一个收税粮的解放牌小卡车，被愤怒的山民们堵在了泥巴公路上，车都被烧了，三个公职人员差点没被打死。

在粮荒的驱使下，李辞辛一路所见的周围村，人们纷纷行动起来，抗拒交税粮。

不少村子把联通外面的唯一公路都给挖断了，还堆上了石头。

法不责众，大家都吃不饱了，也管不了这么多。

这样一来，村里的家禽家畜可就成了宝贵的东西。

老虎下山抓它们，就相当于在人口夺食。

再看附近的山坡都被薅了个遍，别说野菜了，许多能吃的树叶都摘光了。

估计去河里抓鱼的人也不少，这个时候，由于油脂和香料稀缺，老百姓平日里基本上不怎么吃鱼，因为料理难度大。

但是真的到这一步的时候，饥肠辘辘的人们可不会管那么多。

曾经还有的人在相关平台问：为什么以前饥荒的时候，老百姓不抓鱼吃呢？

就有缺心眼的回答：因为没有调料，鱼腥，老百姓做不好，所以不吃鱼。

可实际上，这些答案都是自我臆断，不管是华夏还是其他国家地区，饥荒的原因不外乎就那么几个：旱灾、洪涝、蝗灾、战争……

最常见的就是旱涝灾害。

旱灾带来的赤地千里，别说鱼了，连喝水都成问题；洪涝带来的一片汪洋，估计连火都点不上，还要在波涛汹涌中保命加捕鱼，难度何其大。

往往灾害过后成堆的尸体腐烂而爆发的瘟疫，也会成为一张催命符。

如果这样还有鱼吃，那就是谢天谢地了，哪管得上什么味道好不好。

饿急了，吃树皮、吃观音土、甚至发展到后面吃人肉，都是历史上的饥荒常态。

人肉在一些地方还叫“米肉”

，后世经历过这三年灾害的老人中，就有一部分为了活命而尝试过。

李辞辛曾经翻看一本课外书，其中就有描写几百年前万历年间，一个齐鲁之地的陈姓举人在经过灾区后将其惨状上书皇帝。

有一段话让他印象深刻：

“……又行半日，见一老妪持一死儿，且烹且哭。

’问曰：‘既欲食之，何必哭？’妪曰：‘此吾儿，弃之且为人食，故宁自充腹耳。

’”

此时的山村还没有到那个地步，可恐慌已经传播开来。

再下去，估计就得去深山觅食了。

辗转多地，所见的情况依旧萧条难当。

对于此李辞辛也根本改变不了什么，只能祈祷这里是受灾比较轻的地区了。