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因此,哪怕我们失去家园或远离故土,依然会在艺术家的作品里知道,这就是中国。
2013年&ldo;韩美林日&rdo;艺术论坛暨《解放日报》第62届文化讲坛
文章一开始讲的故事,事后与在现场的冯骥才先生核实,基本属实。
&ldo;贼没文化,损失巨大&rdo;,这句话是我编的,但该是大冯的心声不假。
其实,类似这样的故事哪用虚构,现实中的例子大把大把。
把有历史的房子拆了,盖成金碧辉煌的样子,一副土豪气象。
这样的事儿哪个城市没有?
当然,不只这个时代,我们自己也好不到哪儿去。
现在的收藏大家马未都当初与我们一样,也是个码字的媒体人。
七十年代末八十年代初,他带上当时最流行的电镀折叠椅子,在北京西四等地信托商店或家具门市外面,等那些拿红木或更珍贵老家具来的主儿。
上前商量着用电镀椅子换老家具,十有八九乐呵呵地同意。
转眼二三十年过去,电镀椅子都锈了扔了,而换来的老家具则进了马未都自己建好的博物馆,展览着,拿啥都不换。
因为我们这样的人太多,马未都该成为一个大收藏家。
不用说谢了。
再不好好重视文化,我们将来拿什么回忆,拿什么找到家?
在这个没有故乡也少了故居的时代里,如果再没了记忆,未来还有什么意义?也许将来都会像二十多年前,北岛流浪时所说:&ldo;我对着镜子说中文。
&rdo;隔了一会儿,北岛又说:&ldo;祖国是一种乡音。
&rdo;
打造一副让世界喜欢的面孔
日本曾把&ldo;哆啦a梦&rdo;选作&ldo;国民大使&rdo;,中国也有这样的大使吗?
恰恰是最朴实的农村老太太,言谈举止中还保留着老祖宗的dna。
平视
2009年3、4月份,我去拍《岩松看美国》,和十几年前去美国相比,明显感受到一些内心的变化。
二十世纪九十年代,出国人员要严格管理,还有一些特殊待遇。
比如,国家会发一笔置装费,让你置办一身还不错的行头,给咱们社会主义中国争面子。
于是,无论你去好莱坞还是迪斯尼,只要看见十几个人全穿着统一的西装,基本上就是中国人。
那笔置装费也体现了咱们跟世界之间的关系。
从心态上说,我们很长一段时间,对&ldo;外国&rdo;都怀有一种非常复杂的情绪,有好奇,有仰视,有自卑。
我第一次去美国也是,满大街的车都不认识,看哪儿都新鲜。
一转眼十几年过去了,2009年春天这一次去美国,刚下飞机,从机场出来,我说先别去宾馆,去华尔街看一下。
结果到了华尔街,就看到美国的两个废墟。
一个是看得见的,&ldo;9&iddot;11&rdo;双子大厦的废墟,就在华尔街前面几百米,不知什么原因,重建工程也处于停工状态,让人触目惊心。
当你一转身走进华尔街,又有另一个肉眼看不到的废墟‐金融危机。
当时华尔街也在维修,路面上堆着各种建材,它的确是需要维修的,从有形到无形。
眼前这一切,突然就会使你的心态发生很大的变化。
短短十几年过去,中国人已经不用再仰视美国了。
所以我提出了一个概念,&ldo;平视美国&rdo;。
不仅仅对美国要平视,面对整个世界都要平视。
平视有两层含义,第一层是不仰视,如今做到不难。
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