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第18章 乌斯藏功成（第3页）

端起眼前的茶杯，对着乌斯藏格鲁派教宗宗喀巴大师敬了杯茶说道“现在碍事的家伙已经被孤给赶走了，可以继续刚才的话题了。

孤昨日提出的几点方略，不知道诸位高原上的教宗门是否可以接受？

第一，高原上设置乌斯藏、朵甘两大行政区。

分别设置乌斯藏、朵甘之布政使、都护使、按察使，统一管理乌斯藏与朵甘的地方、宗教事务。

第二，高原各公侯领地设置护军都督，本来是用以监督各地公侯军队建制是否符合规定、如遇战事统一调度军队。

现在另外再加一条，负责管辖当地寺庙建设、维护，宗教活动等事务。

第三，乌斯藏、朵甘各宗教教宗，有权利自由进行宗教活动。

但是宗教活动必须符合《大明律》的规定！

第四，各教宗进行宗教活动不得进行敛财、强制百姓入教、械斗等活动。

这也是条例当中的重中之重，大明在这一点上是绝对不会妥协的！

第五，乌斯藏与朵甘各大宗派必须在官府报备。

僧人修士们必须拥有官府的度牒才能进行宗教活动，不持有度牒者一律按《大明律》进行查处。

第六，朝廷可以拨款支持各大宗派修缮或者新建寺庙。

但是修建寺庙的地方，必须得到当地知府或者公侯们的首肯。

第七，朝廷支持各宗派整理经文、弘扬教法的事务。

也欢迎诸位大师进入中原传教，但是必须符合《大明律》的相关规定。

不过若是中原儒、道诸教派进入高原，也不得以非法手段进行阻拦。”

朱瞻基说完顿了顿，抿了一口清茶润了润嗓子才继续说道“孤一向是对宗教保持着敬意的，孤认为只要是合理存在的教派都可以进行支持。

孤以为道家清净而抚人心，佛法向善而崇平等，儒心经世而致实用。

回家清修而励心智，景家虔诚而求新意。

诸宗之法，各有不同。

只要求真而向善，则可弘其精妙以安九州。

愿诸位大师能够理解朝廷政策的良苦用心，愿乌斯藏百姓在大明得新政下安康和乐，愿诸佛世尊之光芒普照大地。”

朱瞻基起身对宗喀巴郑重的行了一礼，然后便坐下等待着宗喀巴的回答。

宗喀巴见此也是立马起身回礼，然后淡然的说道“朝廷的政策是很好，诸教宗也表示可以接受。

不过这中原致诸宗派，进入高原之事，恕吾等不敢苟同。”

“大师应该听说过，朝廷准备在高原上开设学堂。

这学堂当中的师傅们，可都是从中原来的儒生学者。

他们难免会用孔圣之思想，去教导高原上的学生们。

不过孤可以说，这些儒家学者所教导之范围仅限于学堂之内。

他们不会进入高原内地进行教书授课之事，不会影响诸宗派的合法的宗教行为。

不过也请诸位教宗不要去学堂打扰儒家得学者门正常的授课，也不要使用非法的手段对儒家学者们进行干扰。”