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第4章（第3页）

庄稼人可以利用这段日子喘口气，好积蓄一些体力，对付接下来的秋收。

因为是夏季，庄稼人便把这些日子称作“歇夏”

。

但“歇夏”

并不意味着庄稼人真的就“歇”

下来了，不是的。

一般来说，媒婆们会利用这一段空闲的日子四处走动，帮年轻的男女们说说亲，替他们牵上线、搭好桥，好让他们在冬闲的日子里相亲、下聘礼。

所以说，歇夏虽然是清闲的日子，对于年轻的男女们来说，反而手忙脚乱，成了心动的时刻。

当然，那些职业性的媒婆在四九年之后就已经给扫除干净了。

她们不干活，就靠一张嘴，生拉硬配，吃了男方的好处，再吃女方的好处，无疑是剥削，属于寄生的阶级。

旧社会有一个说法，把她们叫做“小人行”

，是三百六十行里头的一样，好歹也是一只饭碗。

新社会打倒了所有的寄生虫，职业性的媒婆自行消亡了。

然而，这并不等于说媒婆就没有了，相反，多了出来，人人都可以做。

那些干部的娘子，那些乡村女教师，她们用不着下地干活，手脚闲下来了，所有的勤快都集中到了嘴上。

除了家长里短，少不了做媒。

当然，这只是一般的情况。

事实上，许多到了岁数的女人们私下里都有做媒的愿望，都有那么一点隐秘而又怪异的激情。

就喜欢给人家“配”

。

她们对着小伙子瞅几眼，心活络了；再对着大姑娘瞅几眼，心又踏实了，——觉得他们合适。

于是乎，逮着男方拼了命地说女方的好处，再逮着女方不要命地说男方的长处。

成不成都无所谓的。

要是成了，那是她们的功劳。

讨一杯喜酒还在其次，关键是有了成功的范例，自然有了信誉，等于为下一次说媒开了一个好头。

不成也没关系，男方一条线，女方一条线，依然在那儿，再往别处说。

另外的一路情况也有，那就是男方和女方已经眉来眼去了一段日子，私下里都亲过嘴了，甚至躲在糙垛或麦田里把坏事都做了——所谓“坏事”

，说白了也就是“好事”

。

只不过女人们习惯于往“坏”

处说，而男将们呢，则统统往“好”

的地方说。

不管是“坏事”

也好，“好事”

也好，有一样，这种事不做则罢，一做就上瘾，越做越想做，恨不得早饭一吃天就黑，天黑了之后就上床。

姑娘的肚子里有了货，怎么办呢？相互抱怨，手足无措了，找一个体面的人帮他们撮合一下吧。

这样的媒婆最好做了，吃一顿现成的饭，喝一杯现成的酒，完事了。

这样的媒婆还最容易得到巴结。

你要是不巴结，那就是你不仁。