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第五十五回西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童 西门庆东京庆寿旦 苗员外扬州送歌童（第2页）

云云，比词话本简洁了很多，突出了人物诚信的性格。

今人丁朗在《〈金瓶梅〉与北京》一书中，注意到“扬州的员外爱姓苗”

，以为这个苗员外应该就是苗青，而不应该是另一个没头没尾的苗员外；原作想必有精彩描写，但是“这五回”

只有题目，缺失内容，被“陋儒”

填补坏了。

[1]按，既然韩道国和伙计崔本在四月二十日被派往扬州支盐，临行前西门庆交给他们两封书，一封到扬州马头投王伯儒店住宿；一封就去抓寻苗青，“问他的事情下落，快来回报我”

（五十一回），然而后文竟没有着落。

因此，丁朗的猜测可备一说。

不过依照张竹坡说法，之所以特意又写一个扬州的苗员外者，是为了“刺西门之心也”

。

其实，观上文被害的扬州苗员外，当日也曾带了“两箱金银、一船货物”

去东京谋前程，求功名，则两个苗员外，实则是一个人：不过因为偶然的机缘，这一个苗员外结了实，而那一个苗员外却“秀而不实”

，如果那一个苗员外不被苗青害死，又焉知他不会成为又一个拜倒在太师门下的人呢。

观绣像本西门庆遇到苗员外时作者一连用了三个“也”

字可知。

三词话本与绣像本的渊源

奇怪的是词话本这一回与绣像本这一回之间的关系。

词话本上回结尾处，已经交待了任太医开药、书童玳安取药、瓶儿把药吃下，甚至已经到了次日早晨，连病都好了；此回开头却发现任太医还坐在西门庆家里，讲论瓶儿的病症。

而且除了少许字句之外，这一段基本上与绣像本此回开端重合，所以瓶儿在词话本中本是胃疼，这里也变成“恶路不净”

了。

又说：“且说西门庆送了任医官去，回来与应伯爵坐地。”

按照词话本的说法，伯爵应该还在刘太监花园里面饮酒，只有按照绣像本的写法，才有回来与伯爵同坐的情节。

在绣像本中，西门庆与伯爵同坐，伯爵再次提到李三、黄四借钱，西门庆终于答应，次日便兑了银子。

正值来保从东京回来，了却桂姐一事，顺便报告说：翟管家要西门庆在蔡京生日去东京走走。

词话本中，却说西门庆正和伯爵坐着，忽然“想起东京蔡太师寿旦已近”

，于是进房来和月娘说知，说毕就走出外来，吩咐玳安等四个小厮“明日跟随东京走一遭”

。

应伯爵那一头完全没有交待就消失了，而且走得如此匆忙，十分不合情理。