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伏牺在位已经整整一千年,这一千年里人族风调雨顺,户户和美,整个部落欣欣向荣,而在人族的数量越来越多之后,就从原来的一个人族部落逐渐发展出许多部落,散落在洪荒大地各处,安居乐业。
而伏牺的名称也从原来的族长变成了现在的共主。
意味着是整个人族所有部落共同的族长,而不止于最开始的部落。
而在部落逐渐分散之后,许多部落也多了一些后起之秀,像是有姜部落的神农、有熊部落的姬地等等,但是其中最为瞩目的却是神农。
他不但是妖后的弟子,还遍尝百草,找出了一种可供所有部落食用产量极高的食物,当然,最重要的是,这种植物可以进行种植,也就是禾穗。
在神农的带领下,有姜部落已经从最开始的渔猎部落转为农耕部落,他们再也不用担心没有食物吃会在捕猎的时候被咬死了,而这种部落的优势在倾天之祸后发展到了顶端。
因为洪荒有了四季。
春夏秋还好,但是一到冬天,千里冰霜万里雪花,不要说打鱼,就连捕猎都困难的很,树上的果子不再一年总挂在树上,野兽们也在冬天的时候冬眠,不冬眠的也变得极为危险,等到第二年的时候,它们甚至开始了迁徙。
人族没有了食物。
还是有姜部落将储存的稻米分发到各个部落,这才让各个部落的人不至于饿死,而这种稻米也自从这个冬季开始广为流传。
人们对神农真心的爱戴,生存是所有人共同的信仰,神农给了他们继续生存下去的希望,他们自然爱戴他。
而也在这一个冬季之后,几乎所有部落都逐渐的转变成半渔猎半农耕部落,许多部落都请有姜部落的人前去指导开垦荒地种植禾稻,一时间,神农声望无两。
伏牺自然也听说了他的名字。
而在接见了神农,得知了他的学识之后,伏牺更是敬佩不已,同时他也有了一种奇异的感觉,那是一种奇妙的预感。
而就在接见了神农的一个月之后,伏牺将人族共主之位传给了神农。
就在人族共主之位传递给神农的那一瞬间,天道蓦地降下功德,伏牺的身上盈满了明黄色的光彩,在所有人族的瞩目之下消失不见,与此同时,人们的香炉案上都多了一副画像,上书,天皇,伏牺。
人们带着喜悦哀声痛哭,他们知道,天皇伏牺再也不会出现了。
神农接掌人族共主之位。
而就在神农带领人族走向新的明天的时候,太阳星上,帝俊则正对着嗡动不休的黑皮葫芦,哦不,应该叫乾坤葫芦皱着眉头。
自从那天吞了数不尽的天河之水,又吃了两圣的力量和半截不周山之后,黑皮葫芦就开始出问题,开始时是死鱼一般一动不动,后来就开始满世界的乱飞,束缚起来之后就开始各种撞,帝俊看着被砸开的屏障,嘴角抽搐。
这已经是第七层了,以他和常羲的力量,都被砸开七层,这葫芦到底有多么躁动,难道是因为春天来了吗?
但是葫芦里面也不知道发生了什么状况,以前好歹还能神识伸进去一点,感受一下混乱的地火水风四元素,但是现在,只要靠近就被弹开,常羲和帝俊也无可奈何。
最后只能将葫芦在太阳星上一丢,足足围了一百圈的屏障让它出不来之后,这才安分下来。
而在将葫芦安顿好之后,常羲与帝俊也开始了新一轮的修炼。
不周山上巨大的实力差距让两个人的心里都不好受,不成圣者终为蝼蚁,常羲和帝俊从没有这么清晰的明白这两句话的意思,他们知道,那一天如果不是女娲和陆压都在的话,仅仅他们两个,哪怕他们是妖族之主,也终会喋血当场。
常羲不是没有想过让帝俊先成圣,以两人目前积攒的功德和气运来说,只要立誓成为人族的护族者几乎立刻就可以成圣,众人的成圣之因都应在人族身上,以这种途径成圣终究是最快最便捷的。
但是帝俊不愿。
&ldo;你还未成圣,我等你一起,而且……我们有自己的妖族,为什么偏偏要因人族成圣,而且还是护佑人族……那么妖族怎么办?&rdo;
常羲不语,如果有可能的话,他也愿意以妖族成圣,但是这天地,人族为主角,他们妖族……真的能够合乎天道而成圣吗?
常羲不知道。
但是眼下他的恶尸遭受重创还未归来,等到恶尸回归……如果那时候人妖之间不起变化的话,那么他们就试试吧,即使失败也没关系,他还有一道鸿蒙紫气,到时候就给予太一,让他成圣。
而如果真的能成功,那么妖族就全部由太一接掌。
时间就在等待中匆匆度过,神农虽然为人族共主,但是现在各部落自治,神农除了需要保证部落风调雨顺,行云布雨之外,其他的时间仍旧在洪荒各地寻找着对于人类有益的药草根茎,而就在这一日行至洪荒以南的时候,突然听到一阵清越的鸣叫声,那声音哀戚婉转,神农向着发出声音的地方行去,正看到一个火红的小鸟被恶蛇追赶。
赭鞭身为上品灵宝,除了能够辨识百草是否有毒之外,自然也有着攻击的作用,纵使并不太强烈,但是对付这恶蛇却是足够,而就在神农救下这火红的小鸟之后,这小鸟却突然变成了人形,正是一个女子模样。
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