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第83节:第四章世祖(21)
因此,生子一殇,旋即憔悴得疾。
大学士金之俊奉敕撰传:&ot;后患病阅三岁,癯瘁已甚。
&ot;董小宛殁于顺治十七年八月,其子殇于十五年正月,&ot;阅三岁&ot;乃前后通算,故知子殇未几即病。
又世祖御制行状:&ot;当后生王时,免身甚艰,朕因念夫妇之谊,即同老友,何必接夕,乃称好合?且朕夙耽清静,每喜独处小室,自兹遂异床席。
&ot;在世祖彼时,可信其出于体恤;但董小宛的出身是以色事人,于此事自必敏感,以此为失宠之始。
憔悴加上忧惧,岂得复有生理?
至于御制行状中所谓&ot;朕夙耽清静,每喜独处小室&ot;,则是装点门面的话。
世祖自少嬉游好色,示多尔衮以无多大志,为忠于太宗的大臣们所设计的一种自晦的方式。
《汤若望传》中,数数提到世祖&ot;易为色欲所燃烧&ot;,第九章第六节记:&ot;1658年,皇帝遭遇一酷烈打击,第三位皇后所生之子,原定为皇位继承者的,于生产后不久,即行去世……顺治自这个时期起,愈久愈陷入太监之影响中……这些人使那些喇嘛僧徒,复行恢复他们旧日的权势。
还要恶劣的,是他们引诱性欲本来就很强烈的皇帝,过一种放纵淫逸生活。
&ot;
按:1658年即顺治十五年,荣亲王夭折于此年正月。
于此可知,世祖不但不是独宿,而且相反地更为放纵,这对董小宛来说,是她色衰的充分反映,独擅专房之宠的局面一去不返了。
冒辟疆说她&ot;善病&ot;,加上这些刺激,以致痼疾缠绵,终于不治。
如仍在冒家,则夫婿体贴,上下和睦,而最主要的是,在冒家得疾,必为全家关怀的中心,不让她操劳忧烦,得以早占勿药。
而在宫中,体制所关,就不能有这种调养的机会。
此为&ot;薄命曾嫌富贵家&ot;的另一解。
陈其年《读史杂感》第二首,咏另一董鄂妃,即殉世祖的贞妃,名义上为董小宛的从妹。
诗是七律,为之笺释如下:
董承娇女拜充华,别殿沈沈斗钿车。
一自恩波沾戚里,遂令颜色擅官家。
骊山戏马人如玉,虎圈当熊脸似霞。
玉柙珠襦连岁事,茂陵应长并头花。
&ot;充华&ot;为九嫔之一;董承为汉献帝之舅,受密诏诛曹操,事机不密,为曹操所杀,夷三族。
其女为贵人,方有妊,竟亦不免。
用此典故来咏宫闱,不谈内容,就这一句便足以加上诅咒的罪名,杀身有余。
陈其年是大才,亦是捷才,但下笔不免有粗率之处;而用此不祥之典,其重点完全在一&ot;董&ot;字,是一望而知的。
第二句颇费解,累我半日之思,方知应自元微之诗中求得答案。
元诗《闻幕中诸公征乐会饮》:&ot;钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
&ot;此言世祖在别殿张宴,召教坊伺候,钿车争相奔赴。
别殿非南苑即西苑,自九城应召,非车不可。
三、四句&ot;一自恩波沾戚里,遂令颜色擅官家&ot;,可注意者为&ot;一自&ot;、&ot;遂令&ot;。
宋人称天子为官家;&ot;擅&ot;为并擅的略语,言姐妹并皆得宠;但并擅在鄂硕因小宛封皇贵妃以后,始得由一等子晋封三等伯,此类似无功受禄,心所不安,因更进从女,借报雨露;用&ot;一自&ot;字样所以明其由来。
第二联皆言殉葬,&ot;骊山戏马&ot;四字,类似八股文的截搭题,原为渺不相关的两典故,&ot;骊山&ot;秦始皇葬处,&ot;戏马&ot;则隋朝宫人葬处。
&ot;戏马&ot;为戏马台的略称,《扬州府志》:&ot;戏马台其下有路,号玉钩斜,为隋葬宫女处。
&ot;下一句&ot;虎圈当熊&ot;为汉元帝冯倢伃故事。
此典双关,一谓妃嫔从猎;一谓冯倢伃后遭傅太后诬陷自杀,影射贞妃自裁殉葬。
&ot;人如玉&ot;、&ot;脸似霞&ot;并言殉葬宫人皆在妙年;然既&ot;如玉&ot;,不必再言&ot;似霞&ot;,可知殉葬者不止一人。
世祖所尊玉林国师弟子行峰曾作《侍香纪略》一书,谓&ot;端敬皇后崩&ot;,玉林另一弟子&ot;于宫中奉旨开堂,且劝朝廷免殉葬多人之死&ot;,可知彼时原有殉葬的制度。
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