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第24章（第3页）

食，乐以忘忧，不知老之将至。

&rdo;（《述而》）其次，天的道行是促使&ldo;百物生焉&rdo;，

《周易&iddot;系辞下》：&ldo;天地之大德曰生。

&rdo;孔子亦积极入世，汲汲救世，必欲实现

&ldo;博施济众&rdo;的伟大理想而后已。

从消极意义上讲，出于对天命必然性和公正性的

坚信，又可以给困境中的人们提供精神支柱和心理慰藉。

当他被围于匡时，他坚信

&ldo;天之未丧斯文也&rdo;（《子罕》），上天一定会助成他复兴周公之业。

见侮于公伯

寮时，他也信守：&ldo;道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。

公伯寮其如余何？&rdo;

（《宪问》）当他看见弟子不幸身染恶疾时，他悲叹：&ldo;亡之，命也夫！

斯人也面

有斯疾也！

斯人也面有斯疾也！

&rdo;（《雍也》）天命是一种正义力量，可以帮助人

们逢凶化吉；天命是一种终极力量，让他的弟子身染痼疾，不可救药。

甚至，天命

还是人间善恶的公正裁判，因此当卫灵公夫人南子召见他引起学生误会时，他指天

为誓。

&ldo;予所否者，天厌之！

天厌之！

&rdo;（《雍也》）。

仁政德治孔子的政治思想可归纳为仁政、德治。

仁政是施政原则，仁者&ldo;爱人&rdo;

（《颜渊》），仁政亦主张以爱人为最高职志。

他说：&ldo;导千乘之国，敬事而信，

节用而爱人，使民以时。

&rdo;（《学而》）&ldo;君子学道则爱人。

&rdo;（《阳货》）都以