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&rdo;可惜的是,多数人丢失了这件礼物。
也许是不可避免的,匆忙的实际生活迫使我们把事物简化、图式
化,无暇感受种种细微差别。
概念取代了感觉,我们很少看、听
和体验。
当伦敦居民为了谋生而匆匆走过街头时,哪有闲心去
仔细观察街上雾的颜色?谁不知道雾是灰色的!直到莫奈到伦
敦把雾画成了紫红色的,伦敦人才始而愤怒,继而吃惊地发现莫
奈是对的,于是称他为&ldo;伦敦雾的创造者&rdo;。
一个艺术家无论在阅历和技巧方面如何成熟,在心灵上却
永是孩子,不会失去童年的清新直觉和少年的微妙心态。
他也
许为此要付出一些代价,例如在功利事务上显得幼稚笨拙。
然
而,有什么快乐比得上永远新鲜的美感的快乐呢?即使那些追
名逐利之辈,偶尔回忆起早年曾有过的&ldo;诗意地理解生活&rdo;的情
08另一种存在
趣,不也会顿生怅然若失之感么?蒲宁坐在车窗旁眺望窗外渐
渐消融的烟影,赞叹道:&ldo;活在世上是多么愉快呀!哪怕只能看
到这烟和光也心满意足了。
我即使缺胳膊断腿,只要能坐在长
凳上遥望太阳落山,我也会因而感到幸福的。
我所需要的只是
看和呼吸,仅此而已。
&rdo;的确,蒲宁是幸福的,一切对世界永葆新
鲜美感的人是幸福的。
三
自席勒以来,好几位近现代哲人主张艺术具有改善人性和
社会的救世作用。
对此当然不应作浮浅的理解,简单地把艺术
当做宣传和批判的工具。
但我确实相信,一个人,一个民族,只
要爱美之心犹存,就总有希望。
相反,&ldo;哀莫大于心死&rdo;,倘若对
美不再动心,那就真正无可救药了。
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