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上九,观其生,君子无咎。
【白话】上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并按照君主的德行和作为行事,这样才不会有祸患。
《象》曰:&ldo;观其生&rdo;,志未平也。
【白话】《象辞》说:&ldo;君子时刻瞻仰君主的德行和作为&rdo;,因为君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。
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第二十一卦:《噬嗑卦》
噬嗑:亨,利用狱。
【白话】《噬磕卦》象征咬合:亨通无阻,有利于使用刑法。
《象》曰:雷电,噬磕;先王以明罚赤法。
【白话】《象辞》说:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。
雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。
初九,屦校灭趾,无咎。
【白话】初九,足戴脚镣,断掉了脚趾头,不会有施刑过重的祸患。
《象》曰:&ldo;屦校灭趾&rdo;,不行也。
【白话】《象辞》说:&ldo;足戴脚镣,断掉了脚趾头&rdo;,受到警戒,不至于旧罪重犯。
六二,噬肤,灭鼻,无咎。
【白话】六二,施刑伤及犯人的皮肤。
即使毁掉犯人的鼻子,也不会有施刑过重的祸患上。
《象》曰:&ldo;噬肤,灭鼻&rdo;,乘刚也。
【白话】《象辞》说:&ldo;施刑伤及犯人的皮肤。
毁掉犯人的鼻子&rdo;,这是因为必须用重刑使罪犯屈服。
六三,噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
【白话】六三,实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利,但这不过是稍有憾恨,还不至于有祸害。
《象》曰:&ldo;遇毒&rdo;,位不当也。
【白话】《象辞》说:&ldo;实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利&rdo;,这是因为六三爻居位不正当的缘故。
九四,噬干子,得金矢;利艰贞,吉。
【白话】九四,实施刑法像咬带骨头的肉那样困难,但因具有金箭般的刚直品德,因此有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的。
《象》曰:&ldo;利艰贞,吉&rdo;,未光也。
【白话】《象辞》说:&ldo;有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的&rdo;法治应该继续发扬光大。
六五,噬干肉,得黄金;贞厉,无咎。
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