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第65章 尊严(第2页)

不一样,既然是自我感受,那人不一样,感受也就不一样,自然而然,对于尊严的看法也就不一样。

对于一个正常人来说,通俗点讲,逆鳞就是尊严的一部分。

比如说,对于有些爱慕虚荣的妓女,拿身体换钱的妓女,他们的尊严必然不是肉体的贞洁,而是其他不为人知的东西。

比如你们正在床上睡觉,刚办完事,已经赤身裸体肌肤相亲了。

但是你突然出口骂了一句这妓女的父母,她可能当场就翻脸了,都不用等穿上裤子。

父母就是她们的尊严,甚至你侮辱她都没侮辱她的父母可怕。

对于乞丐来说,他可以低声下气的跪地求一口饭吃,喊人爷爷都行,但是你往他的破碗里吐口痰试试,可能当场就要杀了你。

你看,尊严不尽相同。

对于我来说,不犯法,不做亏心事就是尊严,(之前也说过,不犯法可能也是人渣,但我不是人渣。

你看,尊严真的不同,我不可能为了钱去跪地,去卖惨欺骗。

那些卖假货的,骗钱的,这些人的尊严可能就是一般等价物,或者说,他们压根没有尊严。

可能是我孤陋寡闻,穷尽我的想象力,我也想不出没有尊严的人。

比如上次我们谈的一个被抓进监狱改造的暴kon分子,他的尊严一眼就能看出来,那就是真主,哪怕是将自己的孩子杀了,可能都没我们当他的面骂一句真主来得伤害大。

上面的例子,那个妓女的,注意区别,抠字眼看,是单纯的贪图享乐不思进取的妓女,而不是那种被迫生计的可怜人,所以别骂我啦。

下面是罗教授关于内卷的一些观点。

精神不正常的人,这种智力残缺的人,这种天天吃垃圾桶的人,然后就把他们拐走,放到郊区洗干净,养的白白胖胖,定期送到血站去卖血,甚至定期去摘取他们的器官,把人当畜生一样养。

你就会发现,这个内卷到了极限,社会达尔文主义如果到了极限了如果你真的不尊重别人,你真的会把人当做畜生的。

你说这种行为难道不构成犯罪吗?不可能啊,妥妥的故意伤害罪啊。

要把别人两个肾摘了,妥妥的故意杀人罪啊。

但是你自己又想一想,很多人社会达尔文主义的功利主义价值观说,你看那些人智力又残缺,精神又不正常,浪费财富啊,你把他们的心肝脾肾肺捐出来,这也是在造福他人嘛,对吧?

很庆幸,我及时醒悟,社会达尔文主义在我身上刚刚露头就被我掐死了,之前那个关于残疾人的话题,有兴趣的可以往前翻一番。

若是不懂社会达尔文主义,可以简单解释下,将自然界的达尔文主义应用的人类社会中来。

如果人不被尊重,人成为纯粹的手段的话,你想一想这个社会会成为什么样?

所以在这样一个内卷化的时代,我们可能自己就要做到,对这种社会达尔文主义本能的一种抗拒。

因为我们是人,我们不是单纯的动物。

我们人类有同理心,而且是区别于其他动物的同理心。

为何我会这样说?下面举例子。

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