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阿卜杜力从小接触的教育是极端的,他的父母想必也是持有这样的思想,所以他现在坚定的认为自己是对的,而我们这些人是错误的。
对此他深信不疑,即使被判了刑,也固执的认为自己是正确的,安拉会救他。
他完成了自我洗脑,形成了闭环的三观,外人无法改变,也很难用外力打破。
他每天将希望寄托在虚无缥缈的安拉身上,将一切自己遭受到的,都看作安拉的考验,而不对自己的认知有任何的怀疑态度。
他在监狱里可能看到一只出来觅食的老鼠,都会认为那是安拉派来监督他的,那是考验。
看到一束久违的阳光,也会认为那是安拉给他的奖励,但真实情况是狱警打开了恶窗户,想让他晒晒太阳。
他自己找借口,用来解释监狱中的所有事情,并且对此深信不疑。
但是反观我们,不就是另一种类型的阿卜杜力吗?只是我们受到的教育没有那么极端,没有充满着那么多的谎言和偏执。
我们也深受周围人的熏陶,这些潜移默化的熏陶或好或坏,但是我总是在庆幸自己的父母还是挺好的,虽然他们的有些想法我自己并不认头,但是这些想法不至于让我变成一个阿卜杜力一般的极端人群。
我们是固执的,总是害怕接受外界的知识,总是害怕打破自己原有的认知。
推翻自己原有的世界是一件很痛苦的过程,蜕变总是伴随着伤痛,这是无法避免的。
因为我们并不能无缘无故的产生蜕变。
而是在其他一些东西的影响下,产生蜕变,仿佛换了人一样。
这个蜕变必定是突然的,而不是潜移默化的。
比如很久之前看了但是忘记了的一句话,或者遇到的一个人,看到的每个美景等等,都在潜移默化的影响着我们,让我们的认知不断的发生变化,最终选择在某一个瞬间,让我们变得面目全非,不似当年模样。
就比如小学时你的想法和现在的一样吗?甚至是和去年的想法一样吗?
肯定有不同的地方!
我说这么多,就是要说明一件事情,那就是如何尽肯能地去挑选心理健康的伴侣,或者朋友。
原生家庭塑造着我们每一个人的初始三观,大部分人的三观固定在这一层面上,并且常年维持着三观尽可能不变。
基于此,我们挑选伴侣,或者朋友就有了更快捷,也更准确的方式,看他的家庭和不和睦就可以了。
对于大部分人来说,这是极为准确的。
从破碎家庭出来的孩子,总会在性格上有或多或少的问题出现,敏感,多疑,甚至是胆怯,自卑等。
而一对恩爱的夫妻孕养出来的孩子,总是让我们心生喜爱,他们落落大方,礼貌可人。
此处可参考第四章,吝啬的我。
那两姐弟就是活生生的例子,虽然他们还没有长大,但是快要上初中的他们,三观已经快要形成了,若是还是原来的教育方式,我甚至能够看到他们老年之后的样子。
(这里还有例子,我以后也会将,正好那个小孩也是他们的堂哥,从小坑蒙拐骗。
)
(明天可以说说怎么去尽可能的打破自己,让自己不那么痛苦的蜕变。
还有对阿卜杜力的话语中人性共同弱点的挖掘,也会涉及到。
)
...
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