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第74章（第2页）

他怨天悯人，哀怨天意之不公，悲泣民生之苦痛。

伟大的屈原，是忧国爱民的诗人。

屈原所忧的祖国，是激烈抗击秦国侵攻的楚国。

屈原所爱的人民，是在秦军的残酷攻击下流离失所、痛楚绝望的楚国人民。

屈原的著作和人格，不仅体现了楚国的民意，也体现了列国的民意。

古往今来，屈原已经成为热爱祖国乡土和讴歌民情民意的象征。

天意无情，民意人性，天意和民意的离合，左右了历史的动向。

我调查秦始皇疑案，整理秦统一天下的往事，深深感到秦灭六国的历史是一部顺天逆民的历史──天意和民意的背离，制造了无数惨痛的历史。

秦违逆民意统一天下，暴力强行的结果，古来列国消灭，万千生灵涂炭；十五年后，有六百年历史的秦国也不得不为此付出惨痛的代价，国家崩溃，王族灭绝。

两千年来，中国人民也不得不为此付出沉重的代价，呻吟在专制主义中央集权政治体制的压迫之下，乡土难以自治，个性难以发扬，改革的动向难以成器，创新的萌芽难以生长，庞大帝国体制的厚重停滞，让近代中国沉沦到落后的谷底。

追根问柢，都要溯源到早产的统一帝国，箝制民意，轻视地方，以暴力维持统一，扼杀任何可能出现的新生机。

一统天下的秦帝国，虽然是早产，毕竟顺应了天意。

秦帝国的建立，取得了远古以来从未有过的成功，可谓是前无古人。

一统天下的秦帝国，也为以后两千年中华帝国的历史，奠定了制度的基础，规范了延续的蓝图，可谓是后无来者。

秦的体制，历代继承，统一帝国的形态，延续至今。

中国指向统一的天意，可谓是由秦帝国和秦始皇宣告的。

天意和民意的聚散离合，贯穿着中国历史。

屈原伤怀自沉，逆天顺民。

秦始皇统一天下，顺天逆民。

秦末大乱，刘邦顺天顺民，建立汉帝国。

历经王朝更替，演化到了近代，袁世凯复辟称帝，是一场逆天逆民的短命闹剧。

两千年中国历史的基本特点，由统一帝国和民众暴乱交替而来的王朝循环，也是出于天意和民意的聚散离合。

天意和民意，是我们洞察历史的两束光源，评价历史和历史人物的两个视点。

从这个角度观察开去，我们不但可以将秦帝国和秦始皇看得更清，也可以看清历代的王朝和帝王，看清他们的明处和暗处，他们的光辉和黑暗，看清他们的成功和失败，他们的伟大和渺小。

体察天意和民意，方能通古今之变。

古代社会，天意重而民意轻；现代社会，民意重而天意薄。

天意超前，民意滞后；天意难测而识者少，民意可察而变数多。

不从天意，难以成功；不顺民意，必将遭到功成后的报复。