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终于是谁,还不清楚。
但肯定,她已经在了。
自打我与夏娃在伊甸分手,便注定她已经来到人间!
也许她就在那几个好友中间,甚或就在那些“红绸”
“红缎”
之中也未可知。
当然,更可能是在别处,在远方,在不知所由的某一条路上,正向我们走来。
“情种”
于是乎不同于“强者”
。
当Z不可阻挡地走向愤恨之时,丁一走出会场,走回家中,走进黑夜,把久存于心的一份困扰独对我说:大家本来都是好好的,为什么就会那样?
但是但是,史铁生又在一旁讪笑了:“你肯定,Z的愤恨就不是出于一个‘情’字?”
是呀,我记得,Z在其愤愤然走出人群的那一刻首先想到的是母亲,是母亲备受欺侮的一生——能说这就不是因为一个“情”
字?
“不打自招,不打自招!”
那史的笑于是近乎幸灾乐祸了,“这个‘情’字不也一样什么都可以是,什么都可以干吗?”
是呀是呀,这个“情”
字如果不能走向爱,就仍然是一种本能。
不过,老史你注意到没有,丁一的情眸却是眺望得更为宽广,更为辽阔,更为痴迷或更为深重?也许就因为他从来不是对准着一个,而是向往着她们,不是依恋着自己的一部分(譬如母亲,或母爱),而是向往着他者,所以他才会那样问。
所以当他以其少年的痴騃那样问我时,我听出丁一正在跨越那一个“情”
字——正在,或者将要,步入爱情了。
但是我没有恭喜他。
我不打算惊扰丁一。
当然,我也并非没有忧虑。
他还什么都不知道呢,但是我知道:无论曾经还是将来,也无论是在某丁还是在某史,生命之旅都会印证一个近乎预言的诗句:是谁想出这折磨的?是爱。
(艾略特的《四个四重奏》)
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