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第59章（第2页）

连接故事编造的历史和故事中的历史作合情合理的推断，春申君献有孕之女这个故事的离奇内容，很可能是楚王负刍之徒编造出来的；这个故事的成形和出现，应当在公元前二二八年至前二二七年，也就是楚王负刍即位前后。

9、移花接木的线索

春申君献有孕之女这个故事的真假虚实、来龙去脉大体清楚以后，我们自然会继续追问这样一个问题，这个故事又是如何移花接木地扯到吕不韦身上，别有用心地编造出秦始皇不是庄襄王的儿子的故事呢？

《史记．春申君列传》所载的春申君献有孕之女故事，是用这样的话收场的：春申君被李园埋伏的武士杀死，家族被诛灭以后，[李园女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立，是为楚幽王。

是岁也，秦始皇帝立九年矣。

嫪毐亦为乱于秦，觉，夷其三族，而吕不韦废。

]

这句收场白是说，春申君献给楚考烈王的有孕之女，也就是李园妹所生下的儿子，被立为王，即是楚幽王。

这一年，是秦始皇即位的第九年。

嫪毐在这一年叛乱，被发现，诛灭三族，吕不韦也因此被废相。

《史记．春申君列传》本来是讲楚国的事情，讲完春申君、李园、楚幽王的事情后，突然笔头一转，扯到秦始皇、嫪毐、吕不韦身上去了，很有些不自然。

不但不自然，而且这种不自然的写法，很容易使人产生一种联想，春申君、李园和楚幽王的事情，与秦始皇、嫪毐和吕不韦的事情之间，是否有什么关联？

我们已经说过，司马迁是严谨的历史学家，他是不编故事的。

但是，他是喜欢听故事的，他在编撰《史记》的时候，为了丰富纪事的内容，选取了一些既有的历史故事作为史实写进书中。

他在选取这些历史故事时，首先面临着如何判断真伪，如何取舍留存的问题。

同时，他在选取这些历史故事的时候，还面临着一个重大的难题，这就是战国时代的历史故事多是当时游士们的口头讲述，外交辞令之间插入的话引子，没有纪年，时间混乱，他必须为它们确定年代后，才能写入史书。

打个比喻说，这些战国故事，都是些飘浮在空中的树叶，天上地下，随风起舞；作为文学作品来读，生动有趣，不过，作为史料来使用的时候，就虚无缥缈了。

历史学家首先得竖立一根时间的树干，再将这些无根的树叶采集下来，经过选择，然后黏贴到树干的适当位置上去。

这个做法，是历史学最基本的工作，叫作[以年系事]，就是用年代将事情拴起来。

春申君献李园妹的故事，是从战国游士们讲的楚国故事中选取的，本身没有确切的年代。

楚国的史书，同战国各国的史书一样，由于秦始皇焚书的原因，都被烧毁了，楚国历史的确切年代，也失去了可靠的文献依据。

在这种情况下，司马迁是用什么样的时间树干将这个故事拴住，确定它的年代的呢？