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举世闻名的拉姆西斯二世神庙具有极高的数学、天文学价值。
几千年来,每年只有2月21日(拉姆西斯二世生日)和10月21日(拉姆西斯二世登基日)清晨,太阳光准时直射神庙大门,水平穿过61米深的柱廊直抵隧道洞底,不偏不倚地照在端坐神庙尽头的拉姆西斯二世石像上。
人们称这两天为&ldo;太阳节&rdo;,2月太阳节是麦收的开始;10月太阳节是尼罗河涨水的结束。
由此可见古埃及数学、天文学、建筑学的文明程度。
60年代初,埃及修建阿斯旺高坝,库区500万人口被迫迁徙。
为保护神庙不被水淹,联合国教科文组织发动50多个国家捐资4000多万美元,组织300多位当代一流的科学家,采用瑞士人的方案将神庙切割成9一30吨的巨石1036块,上移60米后重新组装,搬迁耗时达5年之久。
科学家们采用最新科技手段挽救了神庙,可终究留下了一个永世的遗憾:由于不可思议的误差,从此太阳光照在拉姆西斯二世身上的时间由21日后移至22日,现代科学在数千年前的拉姆西斯二世的神威下黯然失色。
自从1900年尼罗河修建第一座水坝以来,水位的提高已迫使当地努比亚人四次大迁徙,但阿布森贝神庙始终是努比亚文明的集中体现。
早在公元前600年,阿布森贝就取代衰落的古埃及成为埃及、非洲、努比亚三种文化混合繁荣的核心。
努比亚人世代居住在用阳光烤制的土坯房中,房顶用泥上和草秆制成。
从外观看,所有房子都各不相同,墙壁上画满树木、旗帜、鸡和各种神像。
在努比亚小屋的层层包围中,最宏伟的建筑是阿布森贝神庙外的拉姆西斯二世神像。
从远古延续至今每年两度的&ldo;太阳节&rdo;不仅是对拉姆西斯二世的膜拜,还兼有捍卫努比亚黑人文化的色彩。
(五)
据协助警察维持秩序的军官讲,今天的观光客应在2万之众,全为瞻仰神光。
军警奉命解下武装带,拉起两道人墙,用警棍建立起法制的尊严。
所有游人全被拦在庙外,只有极个别身份显赫的贵宾获准进入。
我猛然发现缓缓前进的贵宾中有一位白发老者端坐轮椅之上,一位纤弱女人在沙地上吃力地推着轮椅。
我灵机一动,主动冲上前,从她手中接过轮椅,推着轮椅昂首挺胸地进了庙。
我回头朝小高一瞥,他正站在门外羡慕地朝我挥手。
我手推轮椅随人流缓缓前行,发现神庙乃是凿在岩壁上的一巨形石窟。
庙由60余米的狭长柱廊和三重大厅组成,庙内50块壁画刻有拉姆西斯二世一生的军事荣耀、拉姆西斯二世与众神在一起及各种祭祀活动。
柱廊尽头自左至右四座石雕依次是地狱与黑暗之神(孟菲斯之神)普塔、拉姆西斯二世、太阳神阿芒(卢克索主神)、太阳升起之神哈拉克蒂。
我一直挤到第一排,支起三脚架。
一位埃及记者在我身后拼命乱挤,朝我大喊:&ldo;晦!
老兄!
让开点,我在给政府干活儿。
&rdo;我用后背挡住他:&ldo;对不起,我也在给政府干活儿。
&rdo;
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