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第60章（第2页）

辫发胡姬学裹头，朝歌夜猎不知秋。

可怜青冢孤魂恨，也是幽兰一烬愁。

衔尾北来真似鼠，梳翎东去不如鸥。

而今好击中流楫，已有先声达豫州。

首两句言世祖好游猎，而妃嫔相从。

颔联上句正指董小宛；下句&ot;幽兰&ot;，据钱遵王注，引宇文懋昭《大金国志》：&ot;义宗传位丞麟之后，即闭阁自缢，遗言奉御绛山，使焚之。

其自缢之处曰&039;幽兰轩&039;，火方炽……绛山留，掇其余烬，以敝裘瘗于汝水之旁。

&ot;按：金义宗即金哀宗；蒙古兵入汴京，哀宗走蔡州，河南汝宁府，以府治为行宫，筑轩其中，即幽兰轩，亦称幽兰客。

拟世祖为金哀宗，其事不侔，聊且快意而已。

但&ot;幽兰&ot;与&ot;青冢&ot;相对，别有意趣；此言小宛虽埋恨地下，但亦不免为世祖之崩而伤心。

项联上句用《新唐书&iddot;李密传》&ot;密将败，屯营，群鼠相衔尾，西北度洛&ot;的典故；下句不典，东坡诗&ot;病鹤不梳翎&ot;，易&ot;鹤&ot;为&ot;鸥&ot;，纯为迁就原韵之故。

&ot;东去&ot;谓清军败逃出关，然而此亦不过钱牧斋意中的&ot;先声&ot;而已。

第116节：第四章世祖（54）

第七首云：

旄头摧灭岂人功？太白新占应月中。

扫荡沉灰元夕火，吹残朔气早春风。

揭空铙鼓催花白，搅海鱼龙避酒红。

从此撑犁辞别号，也应飞盏贺天翁。

&ot;旄头&ot;之解已见前，言世祖之崩由于&ot;天诛&ot;。

次句典出《酉阳杂俎》：&ot;禄山反，李白制《胡无人》，言太白入月敌可催，及禄山反，太白蚀月。

&ot;顺治十八年三月十五月食，此在前一年颁朔时即已推知，因用作世祖将死的占验。

颔联上下句皆言世祖崩于元宵之夜、立春之后（按：是年阴历正月初七，为阳历二月五日，正当立春）。

项联上句，&ot;铙鼓&ot;本为军鼓之一，此处借用击鼓催花之鼓；&ot;揭&ot;训举，&ot;揭空&ot;谓高举，高举铙鼓催发之花，非红而白，乃描写服丧。

按：此八首中第二首结句&ot;而今建女无颜色，夺尽燕支插柰花&ot;，兼用乐府《匈奴歌》：&ot;失我燕支山，令我妇女无颜色&ot;；及《晋书&iddot;成慕杜后传》：&ot;三吴女子相与簪白花，望之如素柰，传言天公织女死，为之着服，至是后崩。

&ot;两典。

&ot;建女&ot;为建州女子之简称，言世祖之崩正为收复失土的良机。

此首中的&ot;催花白&ot;，重申其意。

&ot;搅海&ot;句，钱遵王原注引用佛典，极其晦涩难解，总缘迁就韵脚，勉强成对，无甚意义。

结句典出《汉书&iddot;匈奴传》：&ot;单于姓挛鞮氏，故其国称之曰&039;撑犁孤涂单于&039;。

匈奴谓天为&039;撑犁&039;，子为&039;孤涂&039;。

单于者，广大之貌也。

&ot;此言无端加天以&ot;撑犁&ot;的别号，殊嫌亵慢；今隐射世祖的&ot;撑犁孤涂单于&ot;既死，则&ot;撑犁&ot;的别号亦同归于消灭，岂不可贺？&ot;天翁&ot;即天公，韵脚所限，不得不用&ot;翁&ot;字。

第八首云：

营巢抱茧叹逶迤，凭仗春风到射陂。

日吉早时论北伐，月明今夕稳南枝。