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紫微女帝第151章 评先行者教（第2页）

在那场惊天大战之后，先行者教一度达到巅峰——隐隐有超越国教星辰教的趋势。

但作为星辰教领袖的国师申太虚却没有一点担心。

“除非先行者教改变，不然他们只会是一个昙花一现的短命宗教。”

这是申太虚的原话。

那先行者教会改变吗？从先行者圣地解体开始，先行者教就已经不可避免的走向末日了。

和其他宗教不一样的是，先行者教没有信就是信徒，不信就不是信徒这种说法。

在基层，先行者教有一堆有着先行者之实却没有先行者之名的浅信徒；而在高层，先行者教有一大堆已经脱离先行者教，但依旧是先行者的无信者——恰恰相反的是，这些人反而被尊为真正的先行者。

这也就意味着，先行者教在本质上其实是一个没有信仰的宗教。

没有信仰能成宗教？这完全就是笑话。

“在中下层里，他们还是和很多宗教一样，通过聚会的仪式，和对知识以及思考的崇敬，当然还有对于幻想力量的崇拜。”

申太虚对先行者教有着很深的思考，甚至在星辰教内部，都有大量的教士就是先行者——谁让星辰教的教义和先行者教那么像，又彼此互补呢？

“但是和所有的宗教都不一样的是，他们没有把这些东西供起来，而是变做一颗颗种子，种进了每一个信徒的心里。”

“他们宣称，先行者是无限且平等的，只要你踏上了这一条路，你就是先行者，只要你是先行者，不管你走出去多远，你和其他人都是一样的。”

没有谁高谁低，也没有排资论辈，能让先行者自信的是他们自己的成就，他们从虚无里挖出来的更多，他们就越自信。

但一个人就算自信到天上去，也合另一个人无关。

先行者教认为，想要踏足圣地，不是看到了哪里，而是走了多远。

所以他们不会在意哪里是起点，终点又在哪里，他们只会想，我走了多远？

“这样的信仰，太累了了。”

申太虚用了很玄学的词汇，“这种累，不是身体上的疲惫，也不是精神上的疲惫，而是灵魂上的疲惫。”

人类的灵魂才是驱动人类做出行为的本质原因，一旦灵魂过于劳累，甚至泯灭，这个人就会变成一个只靠本能驱动的行尸走肉，甚至是活死人。

“精神的疲惫会让人抗拒，并且让整个人都昏昏沉沉的，越是极端，抗拒的东西就越多，甚至会拒绝整个世界。”

但精神的疲惫是可以通过快感调节的，只需要劳逸结合便可有效的缓解精神疲惫的副作用。

一般的宗教就是精神上的疲惫，但宗教也会给予力量，让信徒撑的下去。

“可是灵魂的疲惫，几乎是无药可医的。”

一个不想动的人，你还能让他翻翻身，但一个马上要死的人，你让他动下手指头都难。

“人类有着趋利避害的本能，怎么做对自己好，怎么做会伤害自己，他们都一清二楚。”

思考不是学习，这是会伤神的。

“这也是先行者教浅信徒多，但真正信徒却很少的原因。”

探索未知，那是会大把大把掉头发的！

在申太虚看来，放宽先行者的资格，是先行者教做的最正确的事。

因为他一旦收紧成为先行者的资格，就会有很多人脱离先行者教。

“现在先行者教的信徒多，其实都是一种假象，就像我们星辰教里也有很大一部分先行者一样，无非就是玩玩，不喜欢了马上就扔掉无所谓的事。”

当然，这些指的都是中下层，对于真正的先行者来说，探索未知只会让他们的灵魂越发的强大，可惜那些真正的先行者迟早是要脱离先行者教的，所以他们也不算在信徒里。

“除掉这个不可逾越的门槛以外，先行者教还有一个致命伤。”

对申太虚而言，那才是先行者教灭亡的终极原因。