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第22章(第1页)

创学派,开风气孔子是儒家学派的创始人,是首开私人讲学学风,引导社会重

视知识、重视人才的一代大师。

儒家,是先秦时期诸子百家中最古老的一家,班因

《汉书&iddot;艺文志》描述说:&ldo;儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳、明教化

者也。

游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重

其言,于道为最高。

&rdo;班固认为儒家来源于古代的司徒之官,其职掌是宣明教化,

其特点有四:以六经为经典,以仁义为指导思想,以尧、舜、文、武古帝王之治为

理想的政治境界,以孔子为祖师。

司徒是官职,据《周礼&iddot;地官》其职能乃&ldo;掌建

邦之土地之图,与人民之数,以佐王安扰邦国&rdo;,是国家不动产和居民人口的总管。

其具体职掌有&ldo;施十有二教&rdo;以化民,有&ldo;以五礼防万民之伪&rdo;、&ldo;以六乐防万民

之情&rdo;等内容,不过,儒家是否就是这些官员发展演变而来,因年代久远,文献无

征,不可肯定。

但考之《周礼》其他篇章,&ldo;儒&rdo;这一名称和与儒家类似的官员,

确实在孔子以前已经出现了。

《周礼&iddot;天官&iddot;大宰》:&ldo;三曰师,以贤得民;四曰

儒,以道得民。

&rdo;郑玄注曰:&ldo;师,有德行以教民者;儒,有六艺以教民者。

&rdo;六

艺,即礼、乐、射、御、书、数,是上古社会知识和技能的全部内容。

师教重道德

品行,儒教重文化知识。

孔子继承这一传统,将师职和儒教结合起来,用六艺教育

生徒,仍然以儒者自居,徒众也以儒家为名,可见儒家与儒是有联系的。

但二者又

有区别,正如金景芳先生所云:&ldo;作为教六艺的儒来说,早已存在,不自孔子始&rdo;,

&ldo;称为儒家就不仅仅是教六艺的,而是由老师、门徒和具有相同观点的人所形成的

一个集团。

&rdo;[注]这个&ldo;老师&rdo;即是孔子,这些&ldo;门徒&rdo;即是仲尼弟子,而这&ldo;相

同观点&rdo;即是班因所谓&ldo;留意于仁义之际&rdo;的仁义。

可见,促成由儒而儒家的转变,

正是孔子起了关键作用。

是他整理六经,终生教学,将旧时贵族垄断的六艺知识传

播民间;是他用仁义礼乐的思想来影响生徒,武装青年,形成了中国历史上第一个

&ldo;有理论、有行动纲领、有政治目的&rdo;[注],有声有色的学术流派、他弟子三千,

贤者七十二,他们各怀异能,分散四方,有的贵为将相和诸侯师傅,以儒术润饰政

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