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第372章(第2页)

在奥柏林大学两年的求学中,贺最大的收获是接受了斯宾诺莎的&ldo;实体&rdo;学说,

并由此跨进了德国古典哲学的大门。

在奥柏林大学老师的引导下,贺对斯宾诺莎哲

学产生了浓厚的兴趣。

在认真研读其代表作《伦理学》的过程中,他惊异地发现,

隐藏在著作中那些枯躁、晦涩的&ldo;公理&rdo;、&ldo;定理&rdo;、&ldo;证明&rdo;后面的,是一个伟

大的灵魂对世界人生的玄鉴深思,如同大自然一样宁静自在而又内蕴丰富。

追求

&ldo;情理合一&rdo;的贺对他的学说一见倾心,并在纪念斯氏逝世250周年之际,专门写了

一篇研究其思想的文章,认为:斯宾诺莎所说的人受到利欲、情感的奴役,要解除

它就需求助于理性,于是产生自觉的道德的思想,与中国宋儒&ldo;尽天理,灭人欲&rdo;

的思想倾向很相似;而斯所说的&ldo;实体&rdo;或&ldo;上帝&rdo;,就是自然,理性所要认识的

就是这不生不灭的&ldo;实体&rdo;,这与主张&ldo;齐物我,一天地&rdo;的庄周思想颇为接近。

……

正是受斯氏哲学和人品的影响,贺遂立志要把斯氏哲学思想翻译介绍到中国来,这

一工作成了他后来一生治学的重要内容之一。

1928年2月,贺以优异成绩从奥柏林大学毕业,获学士学位。

同年,转入芝加哥

大学,但因不满于芝加哥大学偶尔碰见的那种课上空谈经验的实用主义者,遂又在

下半年转往哈佛大学。

因哈佛大学极重西方古典哲学,这很合贺的兴趣。

在这里,

他通过刻苦努力,终于攻下了西方古典哲学中康德哲学这一大难关,为其进一步深

入理解和研究西方哲学打下了坚实的基础。

此间,他还有幸听过大哲学家怀特海的

几门课,并曾与同学沈有鼎、谢幼伟到怀特海家作客,共同探讨中西哲学问题。

他的印象中,怀特海之风貌很像宋儒程颢,光风霁月般潇洒而又自然朴真,其对世

界、人生的看法与感受既深刻而又丰富生动。

在美国求学期间,贺通过听课、看书,对黑格尔哲学亦有一定的了解,他先后

听过三个讲黑格尔哲学的课,一是芝加哥大学的实用主义者米德开的哲学史课;一

是哈佛大学新黑格尔主义者霍金开的&ldo;形而上学&rdo;课;再就是波士顿大学旁听人格

主义领袖布莱特曼开的黑格尔逻辑学课。

另外,美国新黑格尔主义领袖鲁一士的

《近代唯心论演讲集》和《近代哲学的精神》这两本著作,给贺理解黑格尔哲学以

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