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第95章（第1页）

意思是说郑玄能从他的文章中找出矛盾，用他自相矛盾的说法来驳倒他的立论。

由

于郑玄对何体的批驳十分有力，使经师和学者们十分惊服。

据说当时京师之人称何

休为&ldo;学海&rdo;，而称郑玄为&ldo;经神&rdo;，郑的声望远超过何。

当时求学者不远千里投

到郑玄门下者甚众，他的徒党通于天下。

总之，郑玄从45岁被禁锢，到了58岁（灵帝中平元年，公元184年）才蒙赦令，

前后长达14年。

在此期间，他打破了经学的家法，注释与著书&ldo;几百余万言&rdo;，创

立了郑学，在中国经学发展史上做出了无与伦比的突出贡献。

五、守节不仕与隐居授徒

黄巾农民大起义爆发后，东汉王朝为了平息地主阶级内部的纷争，以一致镇压

农民起义，乃大赦党人，这时郑玄已58岁了，才获得自由。

郑玄曾先后游学十几年，走遍了各地，连大经师马融都自叹不如，成了全国著

名的经学大师。

他著述丰赡，又弟子众多，在当时是有相当大声望的。

解除党禁后，

朝廷当政者对郑玄的大名已早有所闻，于是争相聘请他人朝担任要职。

但郑玄求名

而不求官，羞与外戚闭寺为伍，绝不愿涉足仕途，乃屡拒征辟，一心一意从事著书

讲学的学术工作。

灵帝中平二年（185年），执掌朝廷权柄的外戚大将军何进为了笼络人心，首先

征辟郑玄人朝为官。

州郡官吏胁迫起行，郑玄不得已，只好入朝去见何进。

何进为

表示礼贤下士，对郑玄礼敬有加，设几、杖之礼以待之。

郑玄为保其名士节操，拒

不穿朝眼，只穿普通儒者的便服与何进相见。