好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第101章（第3页）

还针对时事，频频向统治者建议，又表现出儒家入佳的积极态度。

他对朝廷的典制、

郊祀、宗庙、丧纪、轻重等治理国家的重大问题，写了百多篇论文阐述自己的看法。

可惜这些文章今天已不能完全看到。

但从《三国志&iddot;魏志&iddot;王肃传》及《孔子家语》、

《孔丛子》中，还可以了解王肃的思想梗概。

四、儒道合流无为而治

用什么样的思想来治理国家，是历代统治者都非常重视的问题，谁也回避不了。

在魏晋时期，儒家的学说虽仍占统治地位，但有许多社会的实际问题，在儒学中并

不能完善地解决。

于是道家的思想、重视义理的倾向就乘机而入。

不正视这些已经

存在的思想，研究并利用它，而是一概排斥，是自欺欺人。

王肃有这个勇气去面对

它，研究它，还顺势把儒道思想融合在一起。

却继续打着儒家的旗帜来宣传自己的

新思想。

孔子是儒家的祖师爷，但他在《孔子家语》中，多次讲到孔子以老子为师的情

况，极力渲染孔子师从老子，为儒道合流的理论寻找依据。

进而用道家的无为而治

的学说来改造儒家的天道观，提出&ldo;无为&rdo;的治国主张。

他在《孔子家语&iddot;观周》

一篇中，具体形象地记述了孔子受教于老子的情况：

孔子谓南宫敬叔曰：&ldo;吾闻老聆博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师

也，今将往矣。

&rdo;……敬叔与俱至周，问礼于老聃，访乐于苌弘，历郊社之所，考