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第十九章 玛雅 华夏文明的美洲变种1（第2页）

你是说活人祭吗？”

方新教授在一旁点了点头，显然对此他也是查到些资料的。

吕竞男张了张嘴，终于道：“不错，玛雅人以人心献祭，而在古代中国，人祭……人祭则……则花样更多。

如《礼记·明堂位》说，‘有虞氏祭首，夏后氏祭心……’《后汉书》记载巴人的廪君为虎图腾，让虎喝人血。

甲骨文记载的人祭成千上万！

周代有了俑代替人殉，才结束了活人殉葬的历史。

‘始作俑者’，其实最初的意思就是指人祭。

任何原始的民族，都有类似人祭的礼仪。

用我们现在的眼光，可以看做是未开化的表现吧，其实只是古人一种情绪发泄而已。”

看着卓木强巴变了脸色，吕竞男支开话题道：“再说我们中国，《汉书·东夷传》有云：‘倭国东四千余里，有裸国，裸国东南有黑齿国，船行一年可至也。

’黑齿国为少昊后裔，在中美洲。

《汉书》的记载证实航渡美洲在汉代已是可行的。

《列子·汤问》说：‘渤海之东，不知其几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。

’大壑、汤谷在中美洲。

古人知道在‘渤海之东’，说明战国时代中国人知道中美洲的方位。

这只有在了解地球形状、有航海实践的基础上才能做到。

再倒退几个世纪，中国人航渡美洲同样是可能的。

《山海经》多处记载少昊时已有竹舟，到两千多年以后的商代航海应当是有物质基础的。

王大有等先生的《中华祖先拓荒美洲》，分析了有关殷末25万军民渡海去美洲的细节问题。

有学者最近发现，郑和下西洋的航海图，上面也清晰标注了美洲，比哥伦布早了许多年。”

吕竞男说了一通，反将水递给了卓木强巴，让他冷静一下。

卓木强巴脑子里一团糨糊，反复思索着那个好像毫无可能的事情——中国人早就知道美洲？

并且经常跑过去？

玛雅人和中国人同祖同宗？

可是听吕竞男这样一说，加上那些货真价实的资料，好像又还真有那么回事。

待卓木强巴的脸色不再那么苍白，吕竞男才继续说道：“好了，说了这么多，无外乎想让你相信，在一千多年前，一个藏族人渡海去美洲，并不是什么了不起的事情。

因为早在5千多年前，我们的国人就去过美洲了，而且大有可能美洲这片土地，是由我们国人开拓的。”

“难以置信。”

卓木强巴喃喃道。

他是到过白城的人，看见过那恢弘的石砌王国，看见那些精美的绘画和雕塑，那纷繁复杂的文字，那种文明是他所没见过的，绝对辉煌的一种文明。

可现在有人告诉他，那种文明，极有可能是华夏文明的美洲变种，他始终难以接受。

吕竞男道：“我们接着说？

很好，抱着一切皆有可能的态度，才是一个合格的考察家应该拥有的科学态度。

根据卷轴上破译的信息，他们将光照下的城堡，交给了守护者的国王，当地的国王答应他们，要将光照下的城堡永远地隔离阳光。

随后国王开始修葺有史以来最大规模的金字塔，据说向上一直通到天庭，向下一直掘到了地狱。”

“为什么那位国王要费这么多精力来满足一个外族人的要求呢？”

卓木强巴突然问道。