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“你所谓的正确的选择就是去做道德的模范吗?”
克罗索摇摇头笑了,“不可能,从一开始就不可能。”
“不是道德模范。”
男士不紧不慢地说,“也不是不可能。
也许很多要求我们不是经常能够做到,但如果我们会为别人追求崇高的行为给予赞赏并从中的得到鼓舞;会愿意为做一个更好的自己而付出血汗,哪怕无人喝彩;会为自己某一次劣根性的发作而感到羞耻,哪怕没有除自己以外的人知道,那么我们就正在这条进化之路上迈进。
文明呼唤这样的行为,只要文明存在就会不断制造机会让人们尝试着去做。”
克罗索又质疑道:“不不不,我还是怀疑。
这样会很痛苦,也很矛盾。
你说环境压力催生痛苦,那么成功的进化或者正确的选择应该趋向满足个体需求,消减环境压力,缓和痛苦。
而我如果照你说的做,我可能就要长期忍受并且看着不受此类约束的人畅行无阻。
更多的资源会流向别人,我的痛苦好像加剧了。”
男士眉毛一挑说:“朝菌不知晦朔,惠姑不知春秋。
个体的一生太短,很难看到显著的改变,即使有意识活动加速发展,我们依然不能指望在几代人之内克服困难,更不能奢望功成在我。
因此有些痛苦必须忍受。
我想最早爬上岸的鱼也不会觉得在陆上比水里舒服。
可是一旦多种需求无法同时满足,那么舍弃对某种环境的依赖也许才是最好的进化。
诚然,会有鱼又退回到水里。
但两种选择决定了将来谁的后代坐在餐桌上,谁的躺在盘子里。
文明是一块新大陆,我们才刚刚爬上浅滩。
是时候抛弃腮和胸鳍,长出肺和四肢了。”
克罗索陷入沉思,好一会儿才提出了最后一个问题:“如果文明得以延续,人类最终迫近真理,却发现无法逃出生天,一切都只是上帝营造的一场虚幻的游戏呢?”
“那我们一定已经找了灵魂安宁的港湾,欣然接受命运的安排,同时上帝应该也会因为他的造物并非平庸而玩儿得尽兴。”
男士说完很坦然地笑了起来,两眼放光,腿脚不自觉地抖动,然后又说:“即使身处果壳之中,依然自以为无限空间之王。
相信我,朋友,人类能做很了不起的事。
不然上帝为何要变乱我们的语言?”
“基尔代尔。”
列车员这时又从车厢里走过,“基尔代尔到啦。”
男士站起来说:“真抱歉,我恐怕得下车了。
很高兴遇到你。”
说完伸手向克罗索。
克罗索也站起来与对方握手,心想:谢谢,也许你让我有了一个方向。
你们是值得期待的,如果你们选错了,生态球应该成为一道保险。
它由我亲自打造,希望会有完美的效果。
拉克西斯则想:“克罗索,我收回之前对你说的话。”
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